中医藏象学说讲的是什么?_中医文化中医理论_【中医宝典】

...五脏,即心、肝、脾、肺、肾,其共同特点是能贮藏人体生命活动所必须的各种精微物质,如精、气、血、津液等; 六腑,即、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,其共同生理特点是主管饮食物的受纳、传导、变化和排泄糟粕; 奇恒之,即脑、髓、骨、、女子胞(...

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中医的藏象学说_中医文化中医理论_【中医宝典】

...心、肝、脾、肺、肾,其共同特点是能贮藏人体生命活动所必须的各种精微物质,如精、气、血、津液等;六腑,即、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,其共同生理特点是主管饮食物的受纳、传导、变化和排泄糟粕;奇恒之,即脑、髓、骨、、女子胞(子宫),其...

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中医理论的“中医藏象说”_中医文化中医理论_【中医宝典】

...心、肝、脾、肺、肾,其共同特点是能贮藏人体生命活动所必须的各种精微物质,如精、气、血、津液等;六腑,即、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,其共同生理特点是主管饮食物的受纳、传导、变化和排泄糟粕;奇恒之,即脑、髓、骨、、女子胞(子宫),其...

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诊候入式歌_《诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...太阳小肠经.二经脉相接.故同一部.其余脏腑同部皆同.然脏腑之.实以浮沉之位别之.阳也.故因浮而见.藏阴也.故因沉而见.然以难经一十变推之.如云心急甚者肝邪干心.心微急者邪干小肠.是又以本脏之微甚.别脏腑也.察病指南以七难六气循甲子...

http://qihuangzhishu.com/943/6.htm

黄帝内经的理论体系_【黄帝内经】

...,传化物而不藏,故实而不能满也。”奇恒之也属于,但又异于常。系指脑、髓、骨、和女子胞。这里边即是大之一,又属于奇恒之。《素问·五脏别论》说:“脑、髓、骨、、女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰...

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阳明经分在经在_《伤寒捷诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...太阳不解入阳明.邪入阳明势渐深.目痛鼻干人少睡.在经在却宜分.阳明者,阳气正盛.故曰阳明.其尺寸俱长.长而微洪.经病也.长而沉数.病也.有寸关尺三部.此止言尺寸者.关在其中矣....

http://qihuangzhishu.com/280/7.htm

诸阳受气于四肢诸阴受气于五脏_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

...黄帝针经云。凡刺之道。毕于终始。明乎终始。五脏为记。阴阳定矣。阴者、主脏。阳者、主。阳受气于四肢。阴受气于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。五为阳。足之三阳(胃、膀胱之经)。从元气上至目(...

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_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷十第三十八《咳篇》,又见《甲乙经》卷九第三。黄帝问于岐伯曰:肺之令人咳何也?岐伯曰:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。五脏六腑皆以肺传与之,称咳为肺咳,然脏腑皆有咳也。黄帝曰:愿闻其状。岐伯曰:皮毛者肺之合也...

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卷上·一脏一先绝_《医学源流

...人之死,大约因元气存亡而决。故患病者,元气已伤即变危殆。盖元气脱,则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固,其根不摇,而内中有一脏一先绝者。如心绝则昏昧不知世事,肝绝则喜怒无节,肾绝则阳道痿缩,脾绝则食入不化,肺绝则气促声哑。六腑之绝,而失其所...

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”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...文書藏也。从广付聲。方矩切〖注〗臣鉉等曰:今藏字俗書从肉,非是。 (府) 文書臧也。文書所藏之處曰府。引伸之爲府史胥徒之府。周禮。府六人。史十有二人。注云。府治藏、史掌書者。又大宰。以八法治官府。注云。百官所居曰府。从广。付聲。方矩切。...

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