...发热，名秋燥症，当清燥救肺汤。乃燥能生火，刑克当令，肺金而成病也。到深秋而发头痛，烦渴面赤者，谓之伏暑晚发。更属迁绵，须法活心灵，方可见功。每逢冬令，固多伤寒。设冬当寒而反温，感此温厉气而发者，遂为冬温，不宜辛热药劫散，只须轻宣其表。至于时邪...
...□ 范铁兵 中国中医科学院西苑医院 将“肺朝百脉”理解为“朝百脉之血”，这与中医五脏功能分属、肺主治节的理论皆不相符，正确的说法应该是“肺朝百脉之气”。“肺朝百脉之气”提示了气、血、脉、心与肺之间不仅在生理上相互联系，而且在病理情况下...
...：因其分肉，左别其肤，微内而徐端之，适神不散，邪气得去。黄帝问于岐伯曰：人有八虚，各何以候？岐伯答曰：以候五脏。黄帝曰：候之奈何？岐伯曰：肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气流于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，...
...国语辞典 形容沒有主見的人。 元．無名氏．百花亭．第一折：「只索央及你撮合山花博士，休使俺沒亂煞做了鬼隨邪。」...
...，皆是肺受火邪，气得炎上之化，有升无降，熏蒸清导，甚而转成剧病，局方例用辛香燥热之剂，是以火济火也。张子和曰∶诸病皆生于气，诸痛皆因于气。《回春》云∶风伤气者为疼痛，寒伤气者为战栗，暑伤气者为热闷，湿伤气者为肿满，燥伤气者为闭结。《入门》曰...
...黄帝问曰∶九针安生？岐伯对曰∶九针者天地之数也。天地之数，始于一，终于九。故一以法天，二以法地，三以法人，四以法四时，五以法五音，六以法六律，七以法七星，八以法八风，九以法九野。曰∶以针应九之数奈何？曰∶一者天，天者阳也，五脏之应天者肺也...
...主动脉瓣关闭不全，平时一般无症状，但一旦发病，病程进展很快，左心隆起是由主动脉瓣关闭不全引起的，肺血增多是由于左室压力高，引起左房压力高，再引起肺郁血。...
...由于临床疾病的发展变化，越来越多的疾病与“内生五邪”密切相关，探讨内生五邪的致病特点已成为临床的迫切需要。本文通过总结前人以及近代医家的认识,将内生五邪的致病特点概括为五个方面：发病隐匿，起病缓慢；发病前期，脏腑失调；临床表现，类似外感；...
...徐端之．适神不散．邪气得去．黄帝问于岐伯曰．人有八虚．各何以候．岐伯答曰．以候五脏．黄帝曰．候之奈何．岐伯曰．肺心有邪．其气留于两肘．肝有邪．其气留于两腋．脾有邪．其气留于两髀．肾有邪．其气留于两 ．凡此八虚者．皆机关之室．真气之所过．血络之所...
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