...云：“元和之后，文笔则学奇于韩愈，学涩于樊宗师。”退之作樊墓志，称其为文，不剽袭，观《绛守居园池记》，诚然，亦大奇涩矣。本朝王晟、刘忱皆为之注解，如“瑶翻碧潋，嵬眼倾耳”等语，皆前人所未道也。欧阳公《跋绛守居园池记》云：“元和文章之盛极矣，其奇怪至于如此。”又诗曰：“尝闻绍述绛守居，偶来登览周四隅。异者樊子怪可吁，心欲独去无古初。穷荒探幽入无有，一语诘 曲 ...
...；洞心者，中气耗散，心中空洞无主也； 心者，心内满闷也。 少俞曰∶酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出则留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。阴者，积筋之所终也，故酸入而走筋矣。 此言酸收之味，不能外引而下走膀胱，膀胱胞薄，得酸收而缩绻，故不能承三焦气化而泄水，遂小便不通以成癃也。膀胱在前阴，前阴为...
...少府诗》。）闲如通其术，则吾不能知矣。（闲下或有师字。方云：此篇用意皆本于《庄子》，所称“宋元君画图，有一史后至，解衣礴[B18A]”，郭注云：“内足者神闲而意定。”又云：王彦法谓退之此数语，乃深得祖师向上休歇一路，其见处胜裴休远甚。今按：韩公本意，但谓人必有不平之心，郁积之久而后发之，则其气勇决，而伎必精。今高闲既无是心，则其为伎，宜其溃败委靡，而不能奇...
...文，方说非是。食、衣并读如字。）召二子使为之主，其季遇我特厚，少府监赠太子少傅者也。姆抱幼子立侧，（《 仪礼 》：“姆纟丽笄宵衣，在其右。”注：姆，妇人，年五十无子，出而不复嫁，能以妇道教人者。”若今时乳母矣。姆，莫捕功，又莫豆切。）眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪可念，殿中君也。（方云：画，胡麦切。左思《娇女诗》：“眉目璨如画。”今按：画当音胡卦切。左诗叶韵故尔...
...谏书并篆额”。其后云：“元和十五年十月一日建。”欧阳公云：“《昌黎集》类多讹舛，惟《南海碑》不舛者，以石刻人家多有故也”。石刻与刊本异者，今注于下。苏内翰尝移书杨康公，使迁庙文登，因古庙而新之。杨不从，故苏诗云：“退之仙人也，游戏于斯文。笑谈出奇伟，鼓舞南海神。”神或作东。） 海于天地间，为物最钜。自三代圣王，莫不祀事，考于 传记 ，而南海神次最贵，在北东西...
『 伤寒论 』论 伤寒 ，『金匮要略』论杂病，乃仲景全书。『 伤寒论 』得成无已创注，续者五十余家，故得昌明宇内；『金匮要略』人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇 多疑 义，阙文亦复不少，承□袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，束诸高阁。今于其失次者序之，残缺者补之，博采群书，详加注释，俾二书并行于世，庶后之业医者，不为俗说所误，知仲...
...。今若暂停举选，或恐所害实深，一则远近惊惶，二则人士失业。臣闻古之求雨之词曰：“人失职欤。”（《公羊传》桓五年曰：“大雩者何，旱祭也。”何休注云：“君亲之南郊，自责曰，政不一与？民失职与？”以民为人，避太宗讳。）然则人之失职，足以致旱。今缘旱而停举选，是使人失职而召灾也。 臣又闻君者，阳也；臣者，阴也，独阳为旱，独阴为水。今者陛下圣明在上，虽尧舜无以加之，而...
...越王乃葬吳王而誅太宰嚭。 〔一〕集解虞翻曰：「吳大夫。」 〔二〕集解虞翻曰：「執事，蠡自謂也。」 〔三〕集解虞翻曰：「我為子得罪。」索隱虞翻注蓋依國語之文，今望此文，謂使者宜速去，不且得罪於越，義亦通。 〔四〕集解杜預曰：「甬東，會稽句章縣東海中洲也。」索隱國語云「與之夫婦三百」是也。 〔五〕正義今之面衣是其遺象也。越絕云：「吳王曰「聞命矣！以三寸帛幎吾兩目...
...皆难疗。凡煮药饮汁，以 解毒 者，虽云救急，不可热饮，诸毒病得热更甚，宜冷冻饮料之。 肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，肾病禁甘。 『注』此言五脏有病，而禁之以 五味 ，何也？肝木病若与之以辛，辛助肺气，恐克肝也，故肝病则禁辛。 心火 病若与之以咸，咸能益水，恐水克火也，故心病则禁咸。脾土病若与之以酸，酸味属肝，恐木克土也，故脾病则禁酸。肺金病若与之以...
...以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。以天地为之阴阳，阳之汗，以天地之雨名之；阳之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。 此明人为一小天地，而与天地同造化也。并上并下者，此谓本乎天者亲上，本乎地者亲下，乃阴...
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