烦躁_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...滞, 犀角地黄汤 加蝉、蒡、 紫草 ,清其壅滞之热。七朝,痘色正。后以保元汤调理而愈。 万密斋治邱氏子,痘正作脓, 瘙痒 烦哭,其面磊落红绽,脓浆未熟,两颊先红干,皮肉木硬。曰∶左颊属木,肝也,肝主血,藏魂。右颊属金,肺也,肺主气,藏魄。两颊木硬,气血不荣,魂魄不靖,所以烦哭也。 请药。曰∶欲解其毒,则中气反伤,欲补其中,则邪火正盛,不可为也。是夕加烦而死。

http://zhongyibaodian.com/xumingyileian/345-31-25.html

烦躁_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...滞, 犀角地黄汤 加蝉、蒡、 紫草 ,清其壅滞之热。七朝,痘色正。后以保元汤调理而愈。 万密斋治邱氏子,痘正作脓, 瘙痒 烦哭,其面磊落红绽,脓浆未熟,两颊先红干,皮肉木硬。曰∶左颊属木,肝也,肝主血,藏魂。右颊属金,肺也,肺主气,藏魄。两颊木硬,气血不荣,魂魄不靖,所以烦哭也。 请药。曰∶欲解其毒,则中气反伤,欲补其中,则邪火正盛,不可为也。是夕加烦而死。

http://qihuangzhishu.com/345/243.htm

烦躁_《续名医类案》_【中医宝典大全】

...滞, 犀角地黄汤 加蝉、蒡、 紫草 ,清其壅滞之热。七朝,痘色正。后以保元汤调理而愈。 万密斋治邱氏子,痘正作脓, 瘙痒 烦哭,其面磊落红绽,脓浆未熟,两颊先红干,皮肉木硬。曰∶左颊属木,肝也,肝主血,藏魂。右颊属金,肺也,肺主气,藏魄。两颊木硬,气血不荣,魂魄不靖,所以烦哭也。 请药。曰∶欲解其毒,则中气反伤,欲补其中,则邪火正盛,不可为也。是夕加烦而死。

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咳血_《推求师意》在线阅读_【中医宝典】

止从肺出,他无可言耶?曰∶肺不独 咳血 ,而亦唾血。盖肺主气,气逆为咳;肾主水,水化液为唾。肾脉上入肺,循喉咙挟舌本,其支者从肺出,络心注胸中,故二脏相连,病则俱病,于是皆有咳唾血也。亦有可分别者,涎唾中有少血散漫者,此肾从相火炎上之血也。若血如红缕在痰中,咳而出者,此肺络受热伤之血也,其病难已。若咳白血,必死。白血浅红色,似肉似肺也。然肝亦唾血,肝藏血,肺...

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咳血_《推求师意》_中医医论书籍_【岐黄之术】

止从肺出,他无可言耶?曰∶肺不独 咳血 ,而亦唾血。盖肺主气,气逆为咳;肾主水,水化液为唾。肾脉上入肺,循喉咙挟舌本,其支者从肺出,络心注胸中,故二脏相连,病则俱病,于是皆有咳唾血也。亦有可分别者,涎唾中有少血散漫者,此肾从相火炎上之血也。若血如红缕在痰中,咳而出者,此肺络受热伤之血也,其病难已。若咳白血,必死。白血浅红色,似肉似肺也。然肝亦唾血,肝藏血,肺...

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风寒束肺证

... 哮喘 、 失音 ,以及西医的 急性支气管炎 等疾病。 风寒外邪侵袭 肺卫 皮毛,影响肺主宣发肃降的 生理 功能,即可导致 风寒束肺证 。 肺主气 、司呼吸, 开窍 于鼻,外合皮毛,易受外邪侵袭而发病。 风寒犯肺 途径有二:一是从鼻窍而入;二是由皮毛而入,即所谓从其合而达肺。 风寒束肺 的 临床表现 ,轻症只有咳嗽白痰、鼻塞 流涕 、 头痛 等症状,典型者并...

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风热犯肺证

...、 哮喘 、 失音 ,以及西医的急慢性 支气管炎 等疾病。 风热之邪侵袭 肺卫 ,影响肺主宣发肃降的 生理 功能,即可导致 风热犯肺证 。 肺主气 ,司呼吸, 开窍 于鼻,外合于皮毛, 肺叶 娇嫩,通过口鼻与外界相通,易受 外邪 侵袭,不耐寒热。风热之邪犯肺途径有二:一是从鼻窍而入;二是从皮毛而入,即从其合而达肺。 风热犯肺 的 临床表现 为,轻症只有咳嗽痰...

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咳血_《推求师意》_【中医宝典大全】

止从肺出,他无可言耶?曰∶肺不独 咳血 ,而亦唾血。盖肺主气,气逆为咳;肾主水,水化液为唾。肾脉上入肺,循喉咙挟舌本,其支者从肺出,络心注胸中,故二脏相连,病则俱病,于是皆有咳唾血也。亦有可分别者,涎唾中有少血散漫者,此肾从相火炎上之血也。若血如红缕在痰中,咳而出者,此肺络受热伤之血也,其病难已。若咳白血,必死。白血浅红色,似肉似肺也。然肝亦唾血,肝藏血,肺...

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卫气营血辨证概要_中医辩证_【中医宝典】

...分,说明病情逐渐加重。就其病变部位而言,卫分证主表,邪在肺与 皮毛 ;气分证主里,病在胸、膈、胃、肠、胆等脏腑;营分证邪热入于心营,病在心与包络;血分证则邪热已深入心、肝、肾,重在耗血、动血。因此,卫气营血在辨证理论中已不是物质概念了。故《叶香岩外感温热篇》说:"温邪上受,首先犯肺,逆传心包,肺主气属卫,心主血属营。"大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血"。

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劳风_《医学读书记》在线阅读_【中医宝典】

...,不出则伤肺,伤肺则死矣。读此,可悟伤风不解成痨之故。劳风者,既劳而又受风也。劳则火起于上,而风又乘之,风火相搏,气凑于上,故云法在肺下也。肺主气而司呼吸,风热在肺,其液必结,其气必壅,是以俯仰皆不顺利,故曰当救俯仰也。救俯仰者,即利肺气、散邪气之谓乎?然邪气之散与否,在平正气之盛与衰。若阳气旺而精气引者,三日,次五日,又次七日,则青黄之涕从咳而出,出则风热...

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