...治，独《金匮》分为四中，最为确当，堪为后学准绳。即中经、中络、中腑、中脏是也。如左右不遂，筋骨不用，邪在经也，当用顺气搜风法治之；口眼喎斜，肌肤不仁，邪在络也，当用活血祛风法治之；昏不识人，便溺阻隔，邪在腑也，当用宣窍导痰法，加 百顺丸 治之；神昏不语，唇缓涎流，邪在脏也，亦宜此法，佐以 牛黄清心丸 治之。又如口开则心绝，目合则肝绝，手撒则脾绝，鼾睡则肺绝，...
1。风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。当分中络经腑脏，更审虚实寒热痰，脱证撒手为脾绝，开口眼合是心肝， 遗尿 肾绝鼾声肺，闭证握固紧牙关，初以通关先取嚏，痰壅不下吐为先。 【注】风，谓虚邪，贼风从外而中，伤人四肢躯体，故名曰 中风 。痰火，谓痰火从内而发，病人心主之官，故名曰痰火。体中风邪，轻则顽麻不仁，重则 瘫痪 不用。心病痰...
1。风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。当分中络经腑脏，更审虚实寒热痰，脱证撒手为脾绝，开口眼合是心肝， 遗尿 肾绝鼾声肺，闭证握固紧牙关，初以通关先取嚏，痰壅不下吐为先。 【注】风，谓虚邪，贼风从外而中，伤人四肢躯体，故名曰 中风 。痰火，谓痰火从内而发，病人心主之官，故名曰痰火。体中风邪，轻则顽麻不仁，重则 瘫痪 不用。心病痰...
1。风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。当分中络经腑脏，更审虚实寒热痰，脱证撒手为脾绝，开口眼合是心肝， 遗尿 肾绝鼾声肺，闭证握固紧牙关，初以通关先取嚏，痰壅不下吐为先。 【注】风，谓虚邪，贼风从外而中，伤人四肢躯体，故名曰 中风 。痰火，谓痰火从内而发，病人心主之官，故名曰痰火。体中风邪，轻则顽麻不仁，重则 瘫痪 不用。心病痰...
风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。当分中络经腑脏，更审虚实寒热痰，脱证撒手为脾绝，开口眼合是心肝， 遗尿 肾绝鼾声肺，闭证握固紧牙关，初以通关先取嚏，痰壅不下吐为先。 〖注〗风，谓虚邪，贼风从外而中伤人四肢躯体，故名曰 中风 ，痰火，谓痰火从内而发，病患心主之官，故名曰痰火。体中风邪，轻则顽麻不仁，重则 瘫痪 不用。心病痰火，轻...
血痹一 问曰：血痹病，从何得之？师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重因 疲劳 汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。但以脉自微涩，在寸口、关上小紧，宜针引阳气，令脉和紧去则愈。 血痹者，血闭痹而不行也。此以尊荣之人，骨弱肉丰，气虚血盛，重因疲劳汗出，气蒸血沸之时，安卧不时动摇，血方动而身已静，静则血凝，加被微风吹袭，闭其 皮毛 ，内郁不得外达，因此痹着而不流通。 血...
风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。当分中络经腑脏，更审虚实寒热痰，脱证撒手为脾绝，开口眼合是心肝， 遗尿 肾绝鼾声肺，闭证握固紧牙关，初以通关先取嚏，痰壅不下吐为先。 〖注〗风，谓虚邪，贼风从外而中伤人四肢躯体，故名曰 中风 ，痰火，谓痰火从内而发，病患心主之官，故名曰痰火。体中风邪，轻则顽麻不仁，重则 瘫痪 不用。心病痰火，轻...
风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。当分中络经腑脏，更审虚实寒热痰，脱证撒手为脾绝，开口眼合是心肝， 遗尿 肾绝鼾声肺，闭证握固紧牙关，初以通关先取嚏，痰壅不下吐为先。 〖注〗风，谓虚邪，贼风从外而中伤人四肢躯体，故名曰 中风 ，痰火，谓痰火从内而发，病患心主之官，故名曰痰火。体中风邪，轻则顽麻不仁，重则 瘫痪 不用。心病痰火，轻...
风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。当分中络经腑脏，更审虚实寒热痰，脱证撒手为脾绝，开口眼合是心肝， 遗尿 肾绝鼾声肺，闭证握固紧牙关，初以通关先取嚏，痰壅不下吐为先。 〖注〗风，谓虚邪，贼风从外而中伤人四肢躯体，故名曰 中风 ，痰火，谓痰火从内而发，病患心主之官，故名曰痰火。体中风邪，轻则顽麻不仁，重则 瘫痪 不用。心病痰火，轻...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。