（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之 诗 三章六韵二十四句） 至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。 於戏劳王，勤亦何极；济尔九土， 山川 沟洫。 至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。 於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。 至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。 於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。
（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之 诗 三章六韵二十四句） 至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。 於戏劳王，勤亦何极；济尔九土， 山川 沟洫。 至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。 於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。 至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。 於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而...
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》 之 诗 一章三韵十二句） 国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。 焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！ 敢正亡王，永为世箴。
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》 之 诗 一章三韵十二句） 国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。 焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！ 敢正亡王，永为世箴。
牡丹富贵占春多， 入药根皮去积疴。 理却劳伤经自利， 除将吐衄血俱和。 骨皮退热功同等， 黄柏 善滋阴降火。和血凉血而生血去瘀，滋阴降火而退热除蒸。为心主血脉要药，滋阴养血必用之药，世人又谓之百两金。(李绍林)
前两句一从视觉、一从嗅觉的角度来描写诗人居处的清幽境界。“竹”和“诗”，一为自然之物，一为社会之物，二者本无从比较，但诗人用一个“瘦”字把二者紧密地联系在一起，竹具有清瘦的形象，诗具有清瘦的风格。“瘦”字用得生新，为全诗定下了清瘦的意境氛围。而“入梦香”则将现实与梦境联系起来，梅花夜间在月光的朗照下也喷出清香，已不同凡响，而这香气还伴着诗人进入梦乡，则香气之...
虎骨 苁蓉 酒主治腰膝风痹，皮肤麻木不仁，步履艰难，心神恍惚，怔忡 健忘 ， 头晕 目眩。 【来源】《圣济总录》 【配方】 虎胫骨 （酥炙）、 黄芪 、 酸枣仁 （炒）、 桔梗 、 茯神 、 羌活 、 石菖蒲 （米泔水浸一宿切焙）、 肉苁蓉 （酒浸一宿）、 熟地黄 、制 附子 、萆、 石斛 、 防风 各30克， 羚羊角 15克， 远志 （去心）、 川芎 、 ...
...，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾...
来源：宁夏中草药 用料： 锁阳 60克， 肉苁蓉 60克， 龙骨 30克， 桑螵蛸 40克， 茯苓 20克， 白酒 2.5升。 功效：补肾温阳，固肾精。 应证： 腰酸 ， 阳痿 ， 早泄 ，便溏。 制法：将上述各药加工粉碎，用细纱布袋盛之，扎紧口，将白酒倒入净坛中，放人药袋，加盖密封，置阴凉处，隔日摇动数下，经49日后开封，去掉药袋，再用细纱布过滤一遍，贮入...
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