...因此须要再来两句话，“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”是连接上文讲的表现了老子文章的独特风格。上面几句话一路下来，一直写得很轻松自然，假使我们只从文字表面去读，起先好像是懂了，若仔细深一层去研究，那便有点捉摸不定了。 现在这两句话，...
...保养。 3、早服：早为准备。 4、重积德：不断地积德。 5、有国之母：有国，含有保国的意思。母，根本、原则。 6、长生久视：长久地维持、长久存在。...
...箧篇“故绝圣弃知，大盗乃止”，在宥篇“绝圣弃知，而天下大治”，皆作“知”。淮南道应训引老子作“智”。 绝民弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。 严可均曰：“绝民”，各本作“绝仁”。 谦之案：“民”字涉上下文“民”字而误。 此三者，为文不足，...
...知人者智，自知者明。 谦之案：傅、范本首句起，每句末并有“也”字。范应元曰：“古本每句下有‘也’字，文意雍容，世本并无‘也’字，至‘不失其所者久’，若无‘也’字，则文意不足，今依古本。”案：范说非也。老子古本有详略各本不同，此盖由南北朝...
...可是在秦汉以后修学神仙丹道的道家方士们，大多都遵守老子的告诫，要极力做到“绝嗜禁欲，所以除累”的功夫，以便具有学仙得道的资格。不过，请注意我所说的“大多”这个概念。当然不包括自认为是黄帝传承的“黄老之道”的全部道家神仙方术。这些大多数的...
...同义。王念孙曰：“‘及’犹‘若’也。……老子曰：‘吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患！’言若吾无身也。又曰：‘取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。’言若其有事也。‘及’与‘若’同义，故‘及’可训为‘若’，‘若’亦可训为‘及’。...
...看来，人欲真是可悲的心理行为。不过，也许有人会说，人欲正是可爱的动力，人类如果没有占有支配的欲望，这个世界岂不沉寂得像死亡一样的没有生气吗？是与非，真难说。且让我们转一个方向来反映老子的“不见可欲，使民心不乱”的说法吧！ 首先，我们要确定“欲...
...不可测，孰知其极？”语皆出于老子。又韩非解老篇云：“故曰‘祸兮福之所倚’，以成其功也。……故曰‘福兮祸之所伏’……故谕人曰：‘孰知其极？’”刘师培以所引于“祸兮”句下有“以成其功也”五字，疑此节多佚文。又御览四百五十九说苑引老子曰：“得其所利...
...整体观，要有一个自然规律观，老子“无为而治”的思想，正好为中医学所运用。 老子所谓“无为”并不是“不为”，不是无所作为，而是不妄为。宇宙的发展，包括人的发展，均有一定的自然规律（《内经·素问》：“生、长、壮、老、已”）。这是不受人的意志而...
...可行单纯放射治疗外，对其它外阴癌的治疗，其仅处于辅助地位。恶性黑色素瘤对放疗不敏感相对禁忌。...
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