老子新说_道家_【文学360】

老子文产生于中国春秋末期,史经周景王变法、战国纷争、秦始皇“焚书”和汉武帝对老子“绝其道”,其诸多版本仍然传抄、传印了2500多年!这个历史奇迹用汉武帝下属司马迁《史记》解释说:是老子见周朝将亡,隐居到边关,为关尹写的五千余言道德文章。这,难以令人信服!周王室的诸多古籍都没流传下来,而一位所谓的“古代图书馆长”在边关写的文章,竟在交通不便的古代传文全国、流传...

http://wenxue360.com/archives/5331.html

老子新说_道家_【文学360】

老子文产生于中国春秋末期,史经周景王变法、战国纷争、秦始皇“焚书”和汉武帝对老子“绝其道”,其诸多版本仍然传抄、传印了2500多年!这个历史奇迹用汉武帝下属司马迁《史记》解释说:是老子见周朝将亡,隐居到边关,为关尹写的五千余言道德文章。这,难以令人信服!周王室的诸多古籍都没流传下来,而一位所谓的“古代图书馆长”在边关写的文章,竟在交通不便的古代传文全国、流传...

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老子的传说_道家_【文学360】

由西安钟馗文化研究所与西安钟馗故里欢乐谷度假村钟馗王,组织专家在秦岭终南山下收集整理的,钟馗故里陕西户县流传千年《老子与钟馗的传说》。 传说,当年函谷关总兵伊喜见到紫气东来,老子骑青牛而至,便拜老子为师,辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行,昼行夜宿,不几日来到将军山下,只见此处祥云缭绕,四季如春,溪流纵横,鱼翔浅底,百鸟争鸣,龙飞凤舞,牡丹竞放,泉水叮咚,真乃...

http://wenxue360.com/archives/5346.html

老子的传说_道家_【文学360】

由西安钟馗文化研究所与西安钟馗故里欢乐谷度假村钟馗王,组织专家在秦岭终南山下收集整理的,钟馗故里陕西户县流传千年《老子与钟馗的传说》。 传说,当年函谷关总兵伊喜见到紫气东来,老子骑青牛而至,便拜老子为师,辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行,昼行夜宿,不几日来到将军山下,只见此处祥云缭绕,四季如春,溪流纵横,鱼翔浅底,百鸟争鸣,龙飞凤舞,牡丹竞放,泉水叮咚,真乃...

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儒家思想的意义_儒家_【文学360】

...“学而不思则惘,思而不学则怠”等。 孔子更被后世尊称为“万世师表”,某些地区更将“孔圣诞”定为“教师节”。自从中国人开始追求现代化以来,儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化。自明清时代,儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化。 每个人都应该有机会参考儒家传统提供的资源。尤其是华人和东亚人应该有这个机会。但是正如其它的文化传统,儒家传统属于全...

http://wenxue360.com/archives/4788.html

儒家思想的意义_儒家_【文学360】

...“学而不思则惘,思而不学则怠”等。 孔子更被后世尊称为“万世师表”,某些地区更将“孔圣诞”定为“教师节”。自从中国人开始追求现代化以来,儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化。自明清时代,儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化。 每个人都应该有机会参考儒家传统提供的资源。尤其是华人和东亚人应该有这个机会。但是正如其它的文化传统,儒家传统属于全...

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老子》的养生经_【中医宝典】

老子》一书,又称《老子五千文》或《道德经》、《道德真经》,是道家的主要经典。书中的养生学论点主要概括为如下3个方面: “希言自然”即“少说教,从自然”之意。老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”。在这里,“道”指规律,“自然”是指天地间规律的必然性。只有顺从自然规律,一贯遵守自然规律,才能做到“天得一以清,地得一以守,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一...

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新法家的倡导思想_法家_【文学360】

为什么叫新法家?先秦诸子百家都有着自己的历史局限性,先秦法家也不例外。而新法家就是丢弃旧法家的历史局限思想,勇于革新。 法家思想倡导的就是:万事皆依法!法律权威高于一切,用“法治”代替“人治”! 提倡法律的“公平、公正、公开”,而法家的定法思想原则是,“与时俱进”!也就是说法家提出的“法”是可以根据不同时期,出现的不同社会矛盾,而进行自我修正的。不是任何事情...

http://wenxue360.com/archives/5503.html

新法家的倡导思想_法家_【文学360】

为什么叫新法家?先秦诸子百家都有着自己的历史局限性,先秦法家也不例外。而新法家就是丢弃旧法家的历史局限思想,勇于革新。 法家思想倡导的就是:万事皆依法!法律权威高于一切,用“法治”代替“人治”! 提倡法律的“公平、公正、公开”,而法家的定法思想原则是,“与时俱进”!也就是说法家提出的“法”是可以根据不同时期,出现的不同社会矛盾,而进行自我修正的。不是任何事情...

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老子·道经·第十九章评析

前苏联学者杨兴顺认为,“作为人民利益的真诚捍卫者,老子反对中国古代统治阶级的一切文化。他认为这种文化是奴役人民的精神武器,‘下德’的圣人借此建立各种虚伪的道德概念,而只有‘朝甚除’的人们才能享用这种文化的物质财富。不宁唯是,这一切产生虚伪的文化还腐蚀了淳朴的人民,激发了他们对‘奇物’的欲望。这种文化乃是‘乱之首’。从这些表白中,可以明显地看出,老子斥责统治阶...

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