...耳”（论肾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十）足见耳与肾的特殊关系。耳与心关系：《素问·金匮真言论》曰：“心开窍于耳，藏精于心。”关于心开窍于耳的意义，晋·《甲乙经》即有解释，认为心气本通于舌，五脏皆有窍，舌非窍，故心窍寄耳，原文曰：“心气通...
...时尚存，以后便散失不见了。今从林亿等所校订的《重广补注黄帝内经素问》中，尚可看到全元起编排的卷目次第和少量注文。例如，他在解释《素问·生气通天论》“风客淫气，精乃亡，邪伤肝也”时说：“淫气者，阴阳之乱气，因其相乱，而风客之，则伤精，伤精则邪...
...素问·水热穴论》所说：“肾者，至阴也，至阴者，盛水也。”《素问·解精微论》亦云：“积水者，至阴也，至阴者，肾之精也。”上述两篇经文对至阴的定位都很明确，因此，至阴属肾水应该没有疑问。另外，就是针灸的穴位里面也有一个至阴穴。至阴是哪一经的穴呢？...
...关键词：《素问•气厥论》脏腑 寒热 相移次序 《素问·气厥论》论述了脏腑间的寒热相移问题，原文如下： 黄帝问曰：五藏六府，寒热相移者何？岐伯曰：肾移寒于脾，痈肿，少气；脾移寒于肝，痈肿，筋挛；肝移寒于心，狂，隔中；心移寒于肺，肺消，肺消者...
...合搓，或两手合搓，各极运动之妙，是从摩法生出者。”本法常用于四肢及胁肋部。功能疏通经络、行气活血。搓食指小儿推拿手法名。《厘正按摩要术》：“搓食指……大指中指合而直搓之，能化痰。”撮用指爪合取物。亦指一次撮取之量。《素问·病能论》：“以泽泻...
...黄帝问曰：肺之令人咳，何也？ 岐伯对曰：五藏六府皆令人咳，非独肺也。 帝曰：愿闻其状。 岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五藏各以其时受病，非...
...，色黄而晦，大便润利。又湿病与黄病相似，但湿病在表，黄病在里，一身不痛。”治法参见湿疸条。湿化太阴运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阴属湿土之气。《素问·至真要大论》：“太阴司天，其化以湿。”湿化运气学说术语。《素问·至真要大论》：“太阴...
...不下，取手太阳经络者，胃之募也。注∶胃募，中脘穴也，居蔽骨与脐之中，手太阳小肠、足阳明脉所生也）。又属足少阴肾经、厥阴肝经（《灵枢》曰∶腹满，大便不利，腹大，亦上走胸嗌，喘息渴渴然，取足少阴。又曰∶足之三阴，从足走腹。《素问》曰∶肾病者，腹大...
...平按：此篇自篇首至“逢湿则纵。黄帝曰：善”，见《素问》卷十二第四十三《痹论篇》。自“黄帝问于岐伯曰：周痹之在身也”至“阴阳之病也”，见《灵枢》卷五第二十七《周痹篇》。自“问曰：人有身寒”至“不相有也曰死”，见《素问》卷九第三十四《逆调论篇...
...匿^虫）者，是虫食齿至龂，脓烂汁臭，如蚀之状。”本病多由脏腑壅滞，上焦积热，反而不散，毒气熏蒸，则令齿根宣露坏烂。详见齿龋条。齿解剖学名词。出《素问·上古天真论》等篇。又名牙。为口腔内咀嚼食物之重要器官。《灵枢》：“唇至齿，长九分。”“齿者...
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