...。再观于地气上腾，而为黑云，遮蔽日光，雨水便降，即此可悟虚火之症，而知为阳虚阴盛无疑矣。古人有称痨字从火者，即是内伤之主脑，惜乎言之未畅，而说之未当也。余故反复推明虚火之由，以为将来告。 【阐释】疾病的内因，一般都归于喜怒忧思悲恐惊七情，而且是五脏各有所主，更有分为五劳七伤的。郑氏统以一心括之，可谓精辟之见。其说谓：“心者神之主也，凡视听言动及五劳等情，莫不...
...段文字，确立了先天八卦的顺序。乾一兑二离三震四，巽五坎六艮七坤八。八七六五四三二一，这是顺数，一二三四五六七八，这是逆数。从果推因是顺，这是事后 诸葛亮 是顺；从因推果是逆，逆知未来。 乾一兑二离三震四，巽五坎六艮七坤八。这是阳能衰减的过程，就是由乾变坤，动能转为势能的过程。三爻乾阳元始，阳由外而内逐渐的剥落，剥尽为坤，成一圆周运动。原始要终，故知死生之说。
...但是）对他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的老师，（是）教孩子们文字，（帮助他们）学习断句的（老师），不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些（有关大道理的）疑难问题的（老师）。不理解（书本上的）字句，不能解决（大道理的）疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（大道理的疑难）不向老师学习；小的方面（倒要）学习，大的...
...但是）对他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的老师，（是）教孩子们文字，（帮助他们）学习断句的（老师），不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些（有关大道理的）疑难问题的（老师）。不理解（书本上的）字句，不能解决（大道理的）疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（大道理的疑难）不向老师学习；小的方面（倒要）学习，大的...
...然《伤寒》之理，未许其遽通也，又必浸淫乎《肘后》、《千金》及《翼》、《外台》四书，斟酌乎《 本事方 》、《百证歌》、《九十论》、《明理论》等说，参互考订，以徐俟其悟，殆另有一境矣。大抵医者之于伤寒，其致力每在杂病未究之先，其得心转在杂病悉通之后，不亲历者不知也。溯流穷源，其事止此；神而明之，存乎其人。至于《圣济》、《局方》以下，则学成后读之，亦足扩聪明而炼识...
此段是文王对于后天八卦图的诸多阐释系列或系统的一种。后人据此画出后天八卦方位图，也称作文王八卦图。先天八卦是体，说明事物的整体即太极先天的生成秩序和生成现象，他是纵向的，代表了时间的推演。后天八卦是用，代表了八个方位的空间，八个卦的空间排列规律，是横向的，代表了空间。 文王内圣而外王，所以在周易说卦传的阐释中，文王以王道治世的道理，来阐释八卦排列的方位秩序。...
石学敏，生于1938年，中国工程院院士，天津中医药大学第一附属医院名誉院长、教授、主任医师、博士生导师、国家有突出贡献专家、全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。 名医：石学敏的更多内容... 人体保健 运用指针强体健脑
...于仲冬云∶水泉动。是月一阳生，是水之动，地之生也。阴水者，形也。 兑，泽也。一阴上彻于二阳之上，兑以有形之水，普施万物，下降为资生之利泽，其说甚有理。然与《难经》所言，大致亦自无殊。盖皆言肾虽属水，而水中有火耳。 所用 补火 之药，总属一样，岂有分别此味则入右肾，彼味则入七节？忧其岐误，致烦辨正哉。至赵氏谓命火乃先天之元阳，肾水乃先天之元阴，为生命之根本，治...
无毒．主治心腹结气，虚热，湿毒，腰痛，茎中寒，及 目痛 烂泪出．一名荧，一名节，一名 玉竹 ，一名马熏．生太山及丘陵．立春后采，阴干．（畏 卤咸 ．） 《本经》原文∶案本条是名医附经为说，其经文为∶ 女葳 ，味甘，平．主 中风 暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足．久服，去面黑 ，好颜色润
...日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，俞云：“惠文王后为孝成王丹，则此太子盖不立。”募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往见太子曰：“太子何以教周，赐周千金？”太子曰：“闻夫子明圣，谨奉千金以币从者。夫子弗受，悝尚何敢言！”庄子曰：“闻太子所欲用...
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