中风 证候之一。“瘖”语言不利或不能讲话，“ 痱 ”，四肢痿废，不能运动。临床上有虚实之分，实证是由于风痰阻塞，虚证是因肾虚精气不能上承。
病因 病理学 术语。指肾贮藏精气及司大 小便 的功能失调的病机。主要证候有 遗精 、滑精、 早泄 、小便失禁、夜 尿频 多、黎明泄泻等。治宜固肾涩精。
诊断学名词。指五脏精气充足，面部呈光泽明润正常之色。《素问·五脏生成篇》：“生于心，如以缟裹朱；生于肺，如以缟裹红……此五脏所生之外荣也。”
〔甘涩，入心、肾二经。〕清心、而诸窍出血可止，固肾、而丹田之精气无遗，可止泄泻，〔皆性涩之功。〕能黑须发。〔乃益血之效。〕〕
肾主骨髓，而藏于精。虚劳 肾气虚 弱，故 精液少 也。 诊其脉，左手尺中阴绝者，无肾脉也。苦足下热，两髀里急，主精气竭少，为劳伤所致
【 因 】 肾肝伏热。 【 治 】 宜 黄柏 、 防己 。 论余 解 证，少气不欲言，寒不寒，热不热，壮不壮，停不停，乃精气虚而肾邪实矣。治以泽、茯疏肾实， 地黄 、 牛膝 、 麦门冬 补精气。
辛温微酸，温脾益胃助肾，补阳固精气，暖腰膝，散 瘀血 ，停痰，入血分而行气 解毒 。 韭汁 ∶胃脘上口有积血妨碍饮食者，此能除之，每用少许，频服久服甚效。
气功学术语。指周天功时精气沿任督运行中，呼吸之间换气时小作停顿，撤除意守，休息念虑。《 金丹 大要》卷七“沐浴心虑须知”引 无名子 ：“不进火候谓之沐浴……不进阴符亦谓之沐浴也。”又《中和集》：“洗心涤虑谓之沐浴。”一般在精气过夹脊时和降下丹田时进行，称为“卯酉沐浴。”
沐浴 ， 气功 学术语。指周天功时 精气 沿任督运行中， 呼吸 之间换气时小作停顿，撤除意守，休息念虑。《 金丹 大要》卷七“沐浴心虑须知”引 无名子 ：“不进 火候 谓之沐浴……不进阴符亦谓之沐浴也。”又《中和集》：“洗心涤虑谓之沐浴。”一般在精气过 夹脊 时和降下 丹田 时进行，称为“卯酉沐浴。”
真脏色指五脏精气败露的颜色。 【真脏色】 指五脏精气败露的颜色。色诊上，面部的色泽以明润而含蓄为佳。明润为有胃气，含蓄是脏精充足；反之，枯槁为无胃气，色泽显露为五脏精气衰竭。这种枯槁而显露的色泽，反映五脏的精气已竭，五脏的真气外露，故称之为真脏色。它显示较严重的内脏疾病。如黄色，若面目全身枯槁如 黄土 ，或如干枯的 枳实 ，叫做脾的真脏色．表示脾胃已衰败。可...
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