夷坚丙志卷三 杨抽马_《夷坚志》

...从望.民望、松望、泰望.先是杨取倡女为妻.一日、招两杖直至其居.与钱三万.令用官大杖挞己及妻.各二十下.两人惊问故.曰、吾夫妇当罹比祸.今先之.皆不敢从而去.及狱成.与妻皆得杖.如所欲禳之数.而持杖者、正其所招两人.晚来成都.其门如市.士人问命.应时即答.或作赋一首.诗数十韵.长歌序引.信笔辄成.每类试必先为一诗示人.语秘不可晓.迨揭榜.则魁者姓名.必委 ...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/37822.html

紫微斗数的历史_【360算命网】

... 在汉唐之间的道经“北斗经”“南斗经”,与大藏经中汉唐时期传来的“佛说北斗七星延命经”,就有详尽记载紫微斗数命主星与身主星的排列方法,以及祈科仪。 紫微斗数之名则首见于明神宗万历35年(1607年)由第五十代正一天师张国祥辑成的《续道藏》,其中收有《紫微斗数》三卷,作者佚其名,根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术;清初编《四库全书》于子部术数...

http://www.wenxue360.com/suanming/archives/117.html

狗咽_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...气,出于肺,循喉咙而上下,若风热毒瓦斯,客于喉间,气结蕴积而生热,故有结塞之候,俗云此疾,由误咽 狗毛 所致,治法亦有将饭,与狗分食取瘥者,去之法也。 治咽喉中壅闷,气塞不通,状如喉痹者, 昆布丸 方 昆布 (洗去咸味一两) 诃藜勒 皮(二两) 槟榔 (锉一两) 松罗 干姜 (炮裂锉) 桂(去粗皮) 海藻 (洗去咸味一两) 木通 (锉二两) 上八味,捣罗为...

http://zhongyibaodian.com/shengjizonglu/122-136-8.html

狗咽_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...气,出于肺,循喉咙而上下,若风热毒瓦斯,客于喉间,气结蕴积而生热,故有结塞之候,俗云此疾,由误咽 狗毛 所致,治法亦有将饭,与狗分食取瘥者,去之法也。 治咽喉中壅闷,气塞不通,状如喉痹者, 昆布丸 方 昆布 (洗去咸味一两) 诃藜勒 皮(二两) 槟榔 (锉一两) 松罗 干姜 (炮裂锉) 桂(去粗皮) 海藻 (洗去咸味一两) 木通 (锉二两) 上八味,捣罗为...

http://qihuangzhishu.com/122/1027.htm

狗咽_《圣济总录》_【中医宝典大全】

...气,出于肺,循喉咙而上下,若风热毒瓦斯,客于喉间,气结蕴积而生热,故有结塞之候,俗云此疾,由误咽 狗毛 所致,治法亦有将饭,与狗分食取瘥者,去之法也。 治咽喉中壅闷,气塞不通,状如喉痹者, 昆布丸 方 昆布 (洗去咸味一两) 诃藜勒 皮(二两) 槟榔 (锉一两) 松罗 干姜 (炮裂锉) 桂(去粗皮) 海藻 (洗去咸味一两) 木通 (锉二两) 上八味,捣罗为...

http://zhongyibook.com/shengjizonglu/122-136-8.html

第十六回_《扫迷帚》

...者,或祷之山神,以求免祸。且有居城关之某女巫,欲借此敛钱,伪托有神附体。”号于众曰:【天狗下降,此方劫数甚重,欲免患者,苟共出布施,我当为众之。】于是信者甚多,女巫敛资无算。未几该女巫出门,竟为狼所食。而愚民仍冥然不悟,如梦如痴。最可怪者,县令某,以狼为民害,亦惟日祷神祠,冀能幸免,而绝无弭患之方。 乃祈祷愈虔,狼患愈甚。旋有一狼夜入县署上房间壁,捕食鸡鸭...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/22533.html

第二四五回_《两晋秘史》

...之。 乙亥三年夏五月,王坦之卒,少帝以谢安为扬州刺史,桓冲为徐州刺史。 六月,秦清河武侯王猛寝疾,秦王坚亲为祈郊庙,又遣侍臣祷河、岳,为猛祈。猛疾少瘳,乃遣人入朝上疏,秦王坚开读曰:不图陛下以臣之命而亏天地之德,开辟以来,末之有也。 臣闻报德不如尽言,以垂殁之命,窃献遗忠:伏惟陛下威烈振乎八方,声教光乎六合,九州岛百郡,十居其七,平燕定蜀,有如拾芥。夫善作...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/23006.html

昭公十九年·昭公·左传

...「吾闻抚民者,节用于内,而树德于外,民乐其性,而无寇仇。今宫室无量,民人日骇,劳罢死转,忘寝与食,非抚之也。」 郑大水,龙斗于时门之外洧渊。国人请为 焉,子产弗许,曰:「我斗,龙不我觌也。龙斗,我独何觌焉?之,则彼其室也。吾无求于龙,龙亦无求于我。」乃止也。 令尹子瑕言蹶由于楚子曰:「彼何罪?谚所谓『室于怒,市于色』者,楚之谓矣。舍前之忿可也。」乃归蹶由。

http://www.wenxue360.com/guji/2981.html

卷八 伊训第四_《尚书正义》

...也,汤有定天下之功业,为商家一代之大祖,故以“烈祖”称焉。 曰:“呜呼!古有夏先后,方懋厥德,罔有天灾。先君谓禹以下、少康以上贤王。言能以德灾。○少,诗照反。上,时掌反。禳,如羊反。 [疏]传“先君”至“禳灾”○正义曰:有夏先君,总指桀之上世,有德之王皆是也。传举圣贤者言“禹已下、少康已上”,惟当禹与启及少康耳。《鲁语》云:“杼能师禹者也。”杼少康之子,传...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/3184.html

卷一 王兰_《聊斋志异》

...:“我能不药而医,不卜而断。我欲现身,恐识我者相惊怪,附子而行可乎?”张又唯唯。于是即日趋装,至山西界。遇富室有女,得暴疾,眩然瞀瞑,前后药既穷。张造其庐,以术自炫。富翁止此女,甚珍惜之,能医者愿以千金相酬报。张请视之,从翁入室,见女瞑卧,启其衾,抚其体,女昏不觉。王私告张曰:“此魂亡也,当为觅之。”张乃告翁:“病虽危,可救。”问:“需何药?”俱言:“不须...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/25002.html

共找到1532个结果,正在显示第30页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2