烦热 者，不经汗、吐、下则为烦热，与 发热 有异也。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈实，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之殊也。先烦而悸者，为实；先悸而烦者，为虚。虚谓心中欲呕、欲吐之貌。阳明病，心烦喜呕，壮热往来，心下悸， 小便 不利， 小柴胡加茯苓汤 。发汗后解，半日许脉浮数者，可更发汗， 桂枝汤 。汗后昼烦夜静，不呕渴，无表证，脉微沉， 干姜...
烦热 者，不经汗、吐、下则为烦热，与 发热 有异也。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈实，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之殊也。先烦而悸者，为实；先悸而烦者，为虚。虚谓心中欲呕、欲吐之貌。阳明病，心烦喜呕，壮热往来，心下悸， 小便 不利， 小柴胡加茯苓汤 。发汗后解，半日许脉浮数者，可更发汗， 桂枝汤 。汗后昼烦夜静，不呕渴，无表证，脉微沉， 干姜...
烦热 者，不经汗、吐、下则为烦热，与 发热 有异也。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈实，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之殊也。先烦而悸者，为实；先悸而烦者，为虚。虚谓心中欲呕、欲吐之貌。阳明病，心烦喜呕，壮热往来，心下悸， 小便 不利， 小柴胡加茯苓汤 。发汗后解，半日许脉浮数者，可更发汗， 桂枝汤 。汗后昼烦夜静，不呕渴，无表证，脉微沉， 干姜...
烦热 者，不经汗、吐、下则为烦热，与 发热 有异也。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈实，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之殊也。先烦而悸者，为实；先悸而烦者，为虚。虚谓心中欲呕、欲吐之貌。阳明病，心烦喜呕，壮热往来，心下悸， 小便 不利， 小柴胡加茯苓汤 。发汗后解，半日许脉浮数者，可更发汗， 桂枝汤 。汗后昼烦夜静，不呕渴，无表证，脉微沉， 干姜...
慢惊多缘禀赋弱，或因药峻损而成，缓缓搐搦时作止，面 白青 黄身则温， 昏睡 眼合睛或露，脉迟神惨大便青，气虚夹痰醒脾效， 脾虚 肝旺缓肝灵． [注] 慢惊一证，或缘禀赋虚弱，土虚木盛者有之，或由急惊过用峻利之药以致转成此证者有之，发时缓缓搐搦，时作时止，面色淡黄，或青白相兼，身必温和，昏睡眼合，或睡卧露睛，脉来迟缓，神气惨惨，大便青色，此乃 脾胃虚弱 ，治宜...
慢惊多缘禀赋弱，或因药峻损而成，缓缓搐搦时作止，面 白青 黄身则温， 昏睡 眼合睛或露，脉迟神惨大便青，气虚夹痰醒脾效， 脾虚 肝旺缓肝灵． [注] 慢惊一证，或缘禀赋虚弱，土虚木盛者有之，或由急惊过用峻利之药以致转成此证者有之，发时缓缓搐搦，时作时止，面色淡黄，或青白相兼，身必温和，昏睡眼合，或睡卧露睛，脉来迟缓，神气惨惨，大便青色，此乃 脾胃虚弱 ，治宜...
慢惊多缘禀赋弱，或因药峻损而成，缓缓搐搦时作止，面 白青 黄身则温， 昏睡 眼合睛或露，脉迟神惨大便青，气虚夹痰醒脾效， 脾虚 肝旺缓肝灵． [注] 慢惊一证，或缘禀赋虚弱，土虚木盛者有之，或由急惊过用峻利之药以致转成此证者有之，发时缓缓搐搦，时作时止，面色淡黄，或青白相兼，身必温和，昏睡眼合，或睡卧露睛，脉来迟缓，神气惨惨，大便青色，此乃 脾胃虚弱 ，治宜...
声音的发出是在大脑支配下，由喉、肺、气管、咽、口腔、鼻腔、鼻窦等器官配合才能完成。以上任何部分发生病损都会导致声音的异常。 正常的声音，发声自然，音调和畅，清亮圆润，饱满丰富，能准确表达自己思想。但由于性别、年龄和体质禀赋的不同，正常人的声音亦各有其特点，男性声音多低而浊，女性多声高而清，儿童声音多尖利而清脆，老人声音多浑厚而低沉。病变的声音常见如下：
引起小儿夜啼的主要原因为脾寒、心热及惊恐。孕母素体虚寒，胎儿生后禀赋不足，或乳母恣食生冷，冷乳喂儿，或因调护失慎，腹部中寒，均能使脾寒内生。夜属阴，重阴脾寒愈盛，寒邪凝滞，气机不通，故入夜 腹痛 而啼。小儿胎热内蕴，或乳母及乳儿过食香燥炙之物，均使小儿心经热盛，故心烦不安而夜啼。心主惊而藏神，小儿神气怯弱，若暴受惊恐，而致心神不宁，神志不安，引起夜睡之时阵发...
声音的发出是在大脑支配下，由喉、肺、气管、咽、口腔、鼻腔、鼻窦等器官配合才能完成。以上任何部分发生病损都会导致声音的异常。 正常的声音，发声自然，音调和畅，清亮圆润，饱满丰富，能准确表达自己思想。但由于性别、年龄和体质禀赋的不同，正常人的声音亦各有其特点，男性声音多低而浊，女性多声高而清，儿童声音多尖利而清脆，老人声音多浑厚而低沉。病变的声音常见如下：
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