...国语辞典 摹仿神似。 如：「他模仿政壇人物，微妙微肖，相當得神。」 中醫中以神為生命活動現象的總稱，可判斷疾病的輕重。因此指人精神飽滿、眼光清亮、面色光澤、舉止爽朗為「得神」。...
...①养生名词。遵崇神仙思想而推奉方术之士。《史记·秦始皇记》：“方士欲炼以求奇药。”其出现不晚于周，至秦汉大盛，并逐渐形成了专门的方士集团，即所谓方仙道或神仙家。又以所主方术不同而有行气吐纳、服食仙药、祠灶炼金、召神劾鬼等不同派别。神仙思想...
...指11世纪基督教分裂为东西两派,以东罗马帝国首都君士坦丁堡为中心的东部教会自命为“正宗的教会”,故称“正教”或“东正教” the Orthodox Church 国语辞典 政治教化。 晉書．卷三十六．衛瓘傳：「展以為恐傷正教，並奏除之。」...
...(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 [god;deity] 神,天神引出万物者也。——《说文》 以祀天神。——《周礼·大司乐》。注:“谓...
...第七十八回：「此樹已數百年矣，常有神人居其上，恐未可伐。」 神與人。 如：「共黨暴政，神人共憤。」 儀表非凡的人。 南史．卷三．宋順帝本紀：「帝姿貌端華，眉目如畫，見者以為神人。」...
...◎老子中经上一名《珠宫玉历》 △第一神仙 经曰：上上太一者，道之父也，天地之先也。乃在九天之上、太清之中、八冥之外、细微之内，吾不知其名也，元气是耳。其神人头鸟身，状如雄鸡，凤凰五色，珠衣玄黄。正在兆头上，去兆身九尺，常在紫云之中，华盖...
...为韵。斯时菊未盛，花未开，实要难他。梦鹤又提起笔来，即题云： 四顾众芳开满庭，懒看金不才叶青。 甘心篱舍聊沉醉，翘足风霜来唤醒。 堪笑趋时何种种，可怜知已独零零。 天生穷达无非运，愿寄陶潜共一听。 中又有一个人看他文字飞舞如神，忙忙走去街中...
...黄帝坐明堂召雷公而问之曰：子知医之道乎？雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王。愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星辰与日月光，以彰经衡，后世益明，上通神农，着至教，疑于二皇。 帝曰：善。无失之，此...
...国语辞典 譏諷窮人的話。 劉知遠諸宮調．第二：「籠月之下把臉兒認，元來不是那窮神。」 元．王實甫．西廂記．第三本．第三折：「你也索覷咱，多管是餓得你個窮神眼花。」...
...渗透进〝盗＂的思想，可见对传统道教思想的禀承。在“太虚”与“道”的关系问题上，谓道之委也；“虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也”。即顺任道的发展则由虚生神、生气、生形以致万物而不得变通，利用道的法则也可以朝相反的方向发展。“道之用也；...
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