...，用益 黄散 加减治之。 又伤风吐泻身温，乍凉乍热，气粗，大便黄白色， 呕吐 乳食不消，时时 咳嗽 ，更有五脏兼见症，当服入脏君臣药，先 大青膏 ，后 益黄散 主之。又吐泻身热多睡能食乳，饮水不止，吐痰，大便黄水，皆为胃虚热渴吐泻也，当生胃中津液以止其渴，止后用发散药，止渴多服 白术散 ，发散大 青膏 、 钩藤饮 主之。又吐泻身凉吐沫，泻青白色，闷乱不渴，哽...
...，用益 黄散 加减治之。 又伤风吐泻身温，乍凉乍热，气粗，大便黄白色， 呕吐 乳食不消，时时 咳嗽 ，更有五脏兼见症，当服入脏君臣药，先 大青膏 ，后 益黄散 主之。又吐泻身热多睡能食乳，饮水不止，吐痰，大便黄水，皆为胃虚热渴吐泻也，当生胃中津液以止其渴，止后用发散药，止渴多服 白术散 ，发散大 青膏 、 钩藤饮 主之。又吐泻身凉吐沫，泻青白色，闷乱不渴，哽...
...发现，便洋洋自得，心安理得，无所顾忌。殊不知别人的耳目可以掩蔽，神的耳目却难逃脱。但凡我们做事，心里认为可以，心里认为正确，别人虽然不知道，神明已经知道了。我们做事，心里认为不可，心里认为不对，别人虽然不知道，神明已经知道了。我们的心就是神明，神明就是祸福，自己的心骗不了，神明也骗不了。《 诗经 》上说：“神明的思路，我们想不通，又怎能反对呢？”佛教徒说：“...
倚舵秋江浒，明日征帆轻。从头点检 身世 ，百事已圆成。及第曾攀龙首，仕宦曾居鸱阁，衣锦更光荣。若又不知止，天道恐亏盈。 借称呼，遮俗眼，便归耕。但余心愿，朝暮香火告神明。一愿君王万寿，次愿干戈永息，三愿岁丰登。四愿老安乐，疾病免相萦。
文王问太公曰：“赏所以存劝，罚所以示惩，吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？” 太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚，畅于天地，通于神明，而况于人乎！”
心，火脏，身之主，神明之舍也。《小篆》尝言∶心字，篆文只是一倒火字耳。盖心，火也，不欲炎上，故颠倒之，以见调燮之妙也。祝无功曰∶庖氏一画，直竖之则为 ，左右倚之则为 为HT ，缩之则为 ，曲之则乙，乙 圆而神，一 HT 方以直。世间字变化浩繁，未有能外一 HT 架构之者，独心字欲动欲流，圆妙不居，出之乎一 HT 之外，更索一字与作对不得。正以“心”者“新”也...
心，火脏，身之主，神明之舍也。《小篆》尝言∶心字，篆文只是一倒火字耳。盖心，火也，不欲炎上，故颠倒之，以见调燮之妙也。祝无功曰∶庖氏一画，直竖之则为 ，左右倚之则为 为HT ，缩之则为 ，曲之则乙，乙 圆而神，一 HT 方以直。世间字变化浩繁，未有能外一 HT 架构之者，独心字欲动欲流，圆妙不居，出之乎一 HT 之外，更索一字与作对不得。正以“心”者“新”也...
心，火脏，身之主，神明之舍也。《小篆》尝言∶心字，篆文只是一倒火字耳。盖心，火也，不欲炎上，故颠倒之，以见调燮之妙也。祝无功曰∶庖氏一画，直竖之则为 ，左右倚之则为 为HT ，缩之则为 ，曲之则乙，乙 圆而神，一 HT 方以直。世间字变化浩繁，未有能外一 HT 架构之者，独心字欲动欲流，圆妙不居，出之乎一 HT 之外，更索一字与作对不得。正以“心”者“新”也...
...散。 【功效与作用】 气逆 痰壅，病痫 脉弦 者。 【用法用量】 每服3钱，米饮调下。 【各家论述】 气逆不化，痰涎上壅，闭遏 心包 ，而 神明 失指， 故病 壅时发焉。轻粉 劫痰 ，搜涤 经络 之伏结；代赭镇坠，下平 逆气 之有余；白矾 化湿 却水，治痰生之源，以杜绝其根。俾痰 化气 平，则 膻中 无逆上之气，而神明得主宰之权，焉有 痫病 不瘳乎？此劫痰镇...
辨析于似是之间，非至明，其孰能之 刘敞知扬州天长县，鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤。甲畏吏不敢自直，敞以委尸曹杜诱，诱不能平反，而傅致益牢。将论囚，敞曰：冤也。亲按问之，甲知敞为己，直乃敢告。盖杀人者富人陈氏也。相传以为神明。
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