腹痛 ，脉弦而紧，弦则卫气不行，即 恶寒 ，紧则不欲食，邪正相搏，即为寒疝，寒疝绕脐痛，若发则白津出，手足厥冷，其脉沉紧者， 大乌头煎 主之。 腹痛，脉弦而紧者，肝脉弦，肾脉紧，寒水风木之邪，合而克土，是以腹痛。弦则木郁阳陷，阴乘阳位，外束卫气，故卫气不行。阳郁不达，是以恶寒，紧则寒水侮土，胃气上逆，故不欲食。清阳下陷，上与阴邪相争，不能透围而出，木气郁沦，...
出自：清代 朱彝尊 的 《卖花声·雨花台》 类型： 四季 植物 原文如下： 衰柳白门湾，潮打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。 秋草六朝寒，花雨空坛。 更无人处一凭阑。燕子斜阳来又去，如此江山。
出自：五代 徐昌图 的 《临江仙·饮散离亭西去》 类型： 抒情 动物 天气 原文如下： 饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重。 淡云孤雁远，寒日暮天红。 今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦，轻浪五更风。
《金明池·咏寒柳》这首词是明清易代之际的才女 柳如是 所写，是现存的柳词中最著称的一首。《金明池·咏寒柳》为诗人离开 陈子龙 以后感怀身世之作，抒发了“美人迟暮”之感，手法上更为成熟。词作处处写柳却实是处处写自己，柳与己的叠合，如羚羊挂角，无迹可求，达到水乳交融的“不隔”之境。而词间透出的自尊、独立、平等的人格要求使词格得以提升，比之 苏轼 之《水龙吟》有过...
疫病之邪，虽备六气，而寒温为多。温疫感春夏之风，寒疫感秋冬之寒。风为阳邪，感则伤阳，寒为阴邪，感则伤阴。卫气为阳，故中于风，营血为阴，故伤于寒。 平人卫气在外而内交于营，营血在内而外交于卫，营卫调和，是以无病。风伤卫气，则遏闭营血而生 内热 ；寒伤营血，则裹束卫气而生外寒，营卫不调，是以病也。卫伤而内郁其营，故风虽伤卫而病实在血，营伤而外束其卫，故寒虽伤营而...
《全生指迷》论曰∶寒热之病，或寒已而热，或热已而寒。若寒热战栗， 头痛 如破，身体拘急，数欠、渴欲饮冷。或先寒而后热，或先热而后寒，或 时而发，或间日而作，至其时便发，发已即如常，此谓之疟。疟脉自弦，弦数多热；弦迟多寒。此皆得之于冬 中风 寒之气，藏于骨髓之中，至春阳气大发，邪气不能自出，因遇大暑，而后与邪气相合而发。热多者，宜解之，与 常山汤 、 栝蒌汤 ...
《全生指迷》论曰∶寒热之病，或寒已而热，或热已而寒。若寒热战栗， 头痛 如破，身体拘急，数欠、渴欲饮冷。或先寒而后热，或先热而后寒，或 时而发，或间日而作，至其时便发，发已即如常，此谓之疟。疟脉自弦，弦数多热，弦迟多寒。此皆得之于冬 中风 寒之气，寒气藏于骨髓之中，至春阳气大发，邪气不得自出，因遇大暑，而后与邪气相合而发。寒多者，宜温之，与姜 桂汤 （方在后...
《巢氏病源》温疟候∶夫温疟与寒疟安舍？温疟者，得之冬中于风寒，寒气藏于骨髓之中，至春则阳气大发，邪气不能出，因遇大暑，脑髓烁，脉肉消释，腠理发泄，因有所用力，邪气与汗皆出。此病藏于肾，其气先从内出之于外。如此则阴虚而阳盛，则病衰，气复反入，入则阳虚，阳虚则寒矣。故先热而后寒，名曰温疟。疟先寒而后热，此由夏伤于暑，汗大出，腠理开发，因遇夏气，济沧之水寒，寒之藏...
苏轼故事：“尸骨”未寒 一天，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，并大声道：“水流东坡诗（尸）！”当时苏轼楞了一下，但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”
苏轼故事：“尸骨”未寒 一天，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，并大声道：“水流东坡诗（尸）！”当时苏轼楞了一下，但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”
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