...此由真气虚脱，冲任之血不行，化为脓水，或从脐中，或从阴中，淋沥而下，不治即死。灸石门穴二百壮，服金液丹、姜附汤愈。（脐为神阙穴，上脾下肾，不可有伤，若出脓水，先后天之气泄矣，焉得不死。）...
...味酸，性平无毒，入大肠经。主四肢浮肿，肠中结气，关格不通，膀胱急痛，润肠破血，利水下气，消食宽中。忌面及牛马肉。按∶郁李仁属阴，性主降，故独入大肠。然宣泄太过，能疏五脏真气，虚人不宜多用。...
...谵妄一症，乃真气昏昧，神识不清所致。夫心藏神而主火，病则热气归焉。麻疹胃中热甚，上乘于心，心为热冒，则神明昏乱，而言无伦次，遂成谵妄之语。未出宜三黄石膏汤治之，已出用黄连解毒汤治之。...
...幽人蹈箕颍，方士访蓬瀛。岂若逢真气，齐契体无名。 既诠众妙理，聊畅远游情。纵心驰贝阙，怡神想玉京。 或命馀杭酒，时听洛滨笙。风衢通阆苑，星使下层城。 蕙帐晨飙动，芝房夕露清。方叶栖迟趣，于此听钟声。...
...锦节衔天使，琼仙驾羽君。投金翠山曲，奠璧清江濆。 圆洞开丹鼎，方坛聚绛云。宝贶幽难识，空歌迥易分。 风摇十洲影，日乱九江文。敷诚归上帝，应诏在明君。 独有南冠客，耿耿泣离群。遥看八会所，真气晓氤氲。...
...生理学术语。又称生气之原。指两肾之间所藏的真气，是命门之火的体现。《难经·八难》：“所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神。”...
...【气味】辛温无毒．其味辛．则入气分．其色紫．则入血分．【主治】下气除寒．其子尤良．解肌发表．定喘安胎．泻肺实．随所引而各治一经之邪．久服之则泄人真气．脾胃寒弱之人．过服多致滑泻．）...
...此由真气虚脱，冲任之血不行，化为脓水，或从脐中，或从阴中，淋沥而下，不治即死。灸石门穴二百壮，服金液丹、姜附汤愈。（脐为神阙穴，上脾下肾，不可有伤，若出脓水，先后天之气泄矣，焉得不死。）...
...其处，推阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。 帝曰：候气奈何？岐伯曰：夫邪去络，入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。 故曰：方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。 真气者，经气也，经气太虚，...
...阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。 帝曰：候气奈何？ 岐伯曰：夫邪去络入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而写之。真气者，经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，...
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