...语者可使传论。语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾，理血气而调诸逆顺，察阴阳而兼诸方。缓节柔筋，而心和调者，可使导引行气。疾毒言语轻人者，可使唾 痈 病。爪苦手毒，为事善伤者，可使按积抑痹，各得其能，方乃可行，其名乃彰。不得其人，其功不成其师无名，故曰得其人乃言，非其人弗传，此之谓也。手毒者可使按龟，置龟于器下，而按其上，五十日而死矣。手甘者，复生如故也。
...于脏腑．上而下者为顺．下而上者为逆．渐来可治．顿发难医．必先麻木不仁．次发 红斑 ．再次浮肿破烂无脓．再久之．热湿生虫．攻蛀脏腑．如虫蚀肝则眉落．虫蚀心则目损．虫蚀脾则唇反．虫蚀肺则声嘶．虫蚀肾则 耳鸣 足底穿．为之五败．又皮死麻木不仁．肉死割截不痛．血死内溃成疮．筋死指节脱落．骨死鼻梁崩塌．为之五不治．夫疯之中人也．必从虚入．故须绝情欲．必壅滞经络．故须食...
...于脏腑．上而下者为顺．下而上者为逆．渐来可治．顿发难医．必先麻木不仁．次发 红斑 ．再次浮肿破烂无脓．再久之．热湿生虫．攻蛀脏腑．如虫蚀肝则眉落．虫蚀心则目损．虫蚀脾则唇反．虫蚀肺则声嘶．虫蚀肾则 耳鸣 足底穿．为之五败．又皮死麻木不仁．肉死割截不痛．血死内溃成疮．筋死指节脱落．骨死鼻梁崩塌．为之五不治．夫疯之中人也．必从虚入．故须绝情欲．必壅滞经络．故须食...
...于脏腑．上而下者为顺．下而上者为逆．渐来可治．顿发难医．必先麻木不仁．次发 红斑 ．再次浮肿破烂无脓．再久之．热湿生虫．攻蛀脏腑．如虫蚀肝则眉落．虫蚀心则目损．虫蚀脾则唇反．虫蚀肺则声嘶．虫蚀肾则 耳鸣 足底穿．为之五败．又皮死麻木不仁．肉死割截不痛．血死内溃成疮．筋死指节脱落．骨死鼻梁崩塌．为之五不治．夫疯之中人也．必从虚入．故须绝情欲．必壅滞经络．故须食...
...风。 痈 肿，和血脉。安胎，胎亦寄母腹者也。充肌肤，坚发齿，长须眉。养 皮毛 之血脉。其实主明目，桑性 驱风 ，肝为风脏，而开窍于目，风去则目明也。轻身通神。寄生乃感风露之气以生，故服之亦有清虚之妙应。 寄生乃桑之精气所结，复生小树于枝间，有子之象焉，故能安胎。其性与桑相近，故亦能驱风养血。其生不着土，资天气而不资地气，故能滋养血脉于空虚之地，而取效更神也。
...风。 痈 肿，和血脉。安胎，胎亦寄母腹者也。充肌肤，坚发齿，长须眉。养 皮毛 之血脉。其实主明目，桑性 驱风 ，肝为风脏，而开窍于目，风去则目明也。轻身通神。寄生乃感风露之气以生，故服之亦有清虚之妙应。 寄生乃桑之精气所结，复生小树于枝间，有子之象焉，故能安胎。其性与桑相近，故亦能驱风养血。其生不着土，资天气而不资地气，故能滋养血脉于空虚之地，而取效更神也。
...可使传论。语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾，理血气而调绪逆顺，察阴阳而兼诸方。缓节柔筋而心和调者，可使导引行气。疾毒言语轻人者，可使唾 痈 咒病。爪苦手毒，为事善伤者，可使按积抑痹。各得其能，方乃可行，其名乃彰；不得其人，其功不成，其师无名。故曰得其人乃言，非其人勿传，此之谓也。手毒者，可使按龟，置龟于器下，而按其上，五十日而死矣；手甘者，复生如故也。
...风。 痈 肿，和血脉。安胎，胎亦寄母腹者也。充肌肤，坚发齿，长须眉。养 皮毛 之血脉。其实主明目，桑性 驱风 ，肝为风脏，而开窍于目，风去则目明也。轻身通神。寄生乃感风露之气以生，故服之亦有清虚之妙应。 寄生乃桑之精气所结，复生小树于枝间，有子之象焉，故能安胎。其性与桑相近，故亦能驱风养血。其生不着土，资天气而不资地气，故能滋养血脉于空虚之地，而取效更神也。
...可使传论。语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾，理血气而调绪逆顺，察阴阳而兼诸方。缓节柔筋而心和调者，可使导引行气。疾毒言语轻人者，可使唾 痈 咒病。爪苦手毒，为事善伤者，可使按积抑痹。各得其能，方乃可行，其名乃彰；不得其人，其功不成，其师无名。故曰得其人乃言，非其人勿传，此之谓也。手毒者，可使按龟，置龟于器下，而按其上，五十日而死矣；手甘者，复生如故也。
...可使传论。语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾，理血气而调绪逆顺，察阴阳而兼诸方。缓节柔筋而心和调者，可使导引行气。疾毒言语轻人者，可使唾 痈 咒病。爪苦手毒，为事善伤者，可使按积抑痹。各得其能，方乃可行，其名乃彰；不得其人，其功不成，其师无名。故曰得其人乃言，非其人勿传，此之谓也。手毒者，可使按龟，置龟于器下，而按其上，五十日而死矣；手甘者，复生如故也。
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