肠垢溏_《伤寒捷诀》在线阅读_【中医宝典】

...此即伤寒自利之症.俗名漏底伤矣.凡伤寒自利.有因三阳传阴经而下利者.为协热利.协热利者.曰肠垢.脐下必热.宜 黄芩汤 葛根汤 主之.有因阴寒直中阴经而下利者.必协寒利.协寒利者.曰 溏.脐下必寒.宜理中 四逆汤 主之.原病式曰.泻白为寒.青黄红黑皆热也.大抵阳热之利.与阴寒不同.宜细辨而详治之.凡自利不可发汗.以下利为邪气内攻.走津液而胃虚也. 黄芩 汤用甘...

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肠垢溏_《伤寒捷诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...此即伤寒自利之症.俗名漏底伤矣.凡伤寒自利.有因三阳传阴经而下利者.为协热利.协热利者.曰肠垢.脐下必热.宜 黄芩汤 葛根汤 主之.有因阴寒直中阴经而下利者.必协寒利.协寒利者.曰 溏.脐下必寒.宜理中 四逆汤 主之.原病式曰.泻白为寒.青黄红黑皆热也.大抵阳热之利.与阴寒不同.宜细辨而详治之.凡自利不可发汗.以下利为邪气内攻.走津液而胃虚也. 黄芩 汤用甘...

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肠垢溏_《伤寒捷诀》_【中医宝典大全】

...此即伤寒自利之症.俗名漏底伤矣.凡伤寒自利.有因三阳传阴经而下利者.为协热利.协热利者.曰肠垢.脐下必热.宜 黄芩汤 葛根汤 主之.有因阴寒直中阴经而下利者.必协寒利.协寒利者.曰 溏.脐下必寒.宜理中 四逆汤 主之.原病式曰.泻白为寒.青黄红黑皆热也.大抵阳热之利.与阴寒不同.宜细辨而详治之.凡自利不可发汗.以下利为邪气内攻.走津液而胃虚也. 黄芩 汤用甘...

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自汗_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...枝之理矣。大抵 头痛 发热 悉具者,伤风自汗也;因发汗遂漏不止者,阳虚自汗也;烦躁口渴,能消水,不恶风寒而反恶热者,阳明腑病自汗也。又问曰∶直中证,亦自汗,何也?答曰∶直中证, 冷汗 自出,脉沉迟,手足厥冷,乃真阳衰微之象,与阳明胃热自汗,熏蒸腾沸之状,天渊相隔矣。 又问曰∶ 中暑 自汗,亦口渴,何以别之?答曰∶中暑自汗,口虽渴,脉必弦细芤迟也。经云∶脉盛身...

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阴症似阳论_《伤寒大白》在线阅读_【中医宝典】

阴症者,不从阳经传入,寒邪直中三阴之症也。夫阴症而见阴象,人人知之;设阴症而反见阳热之象,人则惑之矣。例如少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不 恶寒 ,其面赤色,或 咽痛 者;厥阴 伤寒 六七日,不下利便 发热 而利者;大汗出,热不去,内拘急,四肢疼者;与夫阴极发燥,欲坐泥水井中者。凡此皆是阴症似阳之症。然究其实,则大有分别者也。按下利清谷...

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阴症似阳论《伤寒大白》_【中医宝典】

阴症者,不从阳经传入,寒邪直中三阴之症也。夫阴症而见阴象,人人知之;设阴症而反见阳热之象,人则惑之矣。例如少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不 恶寒 ,其面赤色,或 咽痛 者;厥阴 伤寒 六七日,不下利便 发热 而利者;大汗出,热不去,内拘急,四肢疼者;与夫阴极发燥,欲坐泥水井中者。凡此皆是阴症似阳之症。然究其实,则大有分别者也。按下利清谷...

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阴症似阳论_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

阴症者,不从阳经传入,寒邪直中三阴之症也。夫阴症而见阴象,人人知之;设阴症而反见阳热之象,人则惑之矣。例如少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不 恶寒 ,其面赤色,或 咽痛 者;厥阴 伤寒 六七日,不下利便 发热 而利者;大汗出,热不去,内拘急,四肢疼者;与夫阴极发燥,欲坐泥水井中者。凡此皆是阴症似阳之症。然究其实,则大有分别者也。按下利清谷...

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四逆汤_《医方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...阳几几欲绝,非此纯阳之品,不足以破阴气而发阳光。又恐姜附之性过于燥烈,反伤上焦,故倍用 甘草 以缓之。立方之法,尽美尽善。后人分传经为热厥,直中为寒厥,程郊倩讥之。然亦有未可尽非者。仲景曰∶“伤寒一二日至四五日而厥者,必 发热 ,应下之。”此明明说厥逆在前,发热在后,及至发热则不复厥冷,乃伤寒失下之症,故荡涤邪滞,则发热自退,本非为厥而不热者言也。 程氏又云...

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阴症似阳论_《伤寒大白》_【中医宝典大全】

阴症者,不从阳经传入,寒邪直中三阴之症也。夫阴症而见阴象,人人知之;设阴症而反见阳热之象,人则惑之矣。例如少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不 恶寒 ,其面赤色,或 咽痛 者;厥阴 伤寒 六七日,不下利便 发热 而利者;大汗出,热不去,内拘急,四肢疼者;与夫阴极发燥,欲坐泥水井中者。凡此皆是阴症似阳之症。然究其实,则大有分别者也。按下利清谷...

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表里俱见_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...证也。一、大便闭属里证,倘微 恶寒 ,此乃表未尽,亦属表里俱见为热证也。传经表里俱见,为热为实,宜解表为主,攻里次之。若里证急者,又在活法。直中表里,俱见为寒、为虚,宜救里为主,发表次之。此治表里俱见之大法也。 脉浮 或问脉浮何以是表证?曰∶浮者,脉在肉上行也,按之不足,如木浮水面。经云∶寸口脉浮,主病在表,表者外也,如邪在里,必沉细,又焉得浮?故一见 浮脉...

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