四证，方二首 太阳 中风 ，脉浮紧， 发热 恶寒 ，身体疼痛，不汗出而烦， 大青龙汤 主之。若脉微弱，汗出 麻黄 （去节，六两） 桂枝 （二两） 甘草 （二两，炙） 杏仁 （四十枚，去皮尖两仁者） 生姜 （三两，切） 大枣 （十枚，擘） 石膏 （如 鸡子 大，碎，绵裹） 上七味，以水九升，先煮 麻黄 减二升，去上沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升。 取微似...
...甘露降；德至地则嘉禾生，{艹}荚起，鬯出，太平感；德至文表则景星见，五纬顺轨；德至草木朱草生，木连理；德至鸟兽则凤皇翔，鸾鸟舞，麒麟臻，白虎到，狐九尾，白雉降，白鹿见，白鸟下；德至山陵则景云出，芝实茂，陵出异丹，阜出莲莆，山出器车，泽出神鼎；德至渊泉则黄龙见，醴泉通，河出龙图，洛出龟书，江出大贝，海出明珠；德至八方则祥风至佳气时喜，钟律调，音度施，四夷化...
何保义从王太尉军中．得 伤寒 ．脉浮涩而紧．予曰若头疼． 发热 ．恶风．无汗．则 麻黄 证也．烦躁．则 青龙汤 证也．何曰．今烦躁甚．予投以 大青龙汤 ．三投．汗解．论曰． 桂枝 ． 麻黄 ．青龙．皆表证发汗药．而 桂枝 治汗出．恶风．麻黄治无汗． 恶寒 ．青龙治无汗．而烦．三者皆欲微汗解．若汗多．亡阳．为虚．则烦躁不眠也．
论曰白虎风之状。或在骨节。或在四肢。其肉色不变。昼静而夜发。发则痛彻骨髓。或妄言妄有所见者是也。盖由风寒暑湿之毒。乘虚而感。播在经脉。留于血气。搐聚不散。遇阳气虚弱。阴气隆盛。则痛如虎啮。故以虎名焉。 治白虎风骨中疼痛不可忍。入夜即甚。走注不定。 沉香汤 方 沉香 （半两） 虎骨 （酥炙令黄一两） 槟榔 （炮半两） 生干地黄 （锉焙三分） 当归 （切焙一分）...
...皆见何？当受法禀正教也。《 尚书 》：“辑五瑞，觐四岳。”谓舜始即位，见四方诸侯，合符信。《诗》云：“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。”言汤王天下，大小国诸侯皆来见，汤能通达以礼义也。《周颂》曰：“烈文辟公，锡兹祉福。”言武王伐纣定天下，诸侯来会，聚于京师受法度也。远近莫不至，受命之君天之所兴，四方莫敢违，夷狄咸率服故也。 何谓五瑞，谓、璧、琮、璜、璋也...
...命已成，为王者乃得诛伐王者耳，故先改正朔也。又改正朔者，文代其质也。文者先其文，质者先其质，故《论语》曰：“予小子履，敢昭告于皇天上帝。”此汤伐桀告天，用尤家之法也。《诗》云：“命此文王，于周于京。”此言文王诛伐，故改号为周，易邑为京也，明天著忠臣孝子之义也。汤亲北面称臣而事桀，不忍相诛也。《礼》曰：“汤放桀，武伐纣时也。” 王法天诛者，天子自出者，以为王者...
知母 （一两半，去皮） 甘草 （一两） 糯米 （一合） 石膏 （四两，乱纹者，另研为末） 上锉如麻豆大， 粳米 拌匀，另水一盏，煎至六分，去滓。温服，无时，日三、四或眩呕者，加 半夏 半两， 姜汁 制过用之。
治阳明经病， 发热 目痛 ， 鼻干 颊赤，或大汗后表证已解，或吐下后邪气未除，余热在里，心胸烦渴，甚欲饮水，一日内三四服。 石膏 （四钱） 知母 （一钱） 甘草 （五分） 加 粳米 三十余粒。 上水一盏半煎。咳呕加 陈皮 、 半夏 。烦渴不已，加 人参 。发汗不解，脉浮者，加 羌活 、 苍术 （各一钱二分。）
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