（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之 诗 三章六韵二十四句） 至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。 於戏劳王，勤亦何极；济尔九土， 山川 沟洫。 至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。 於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。 至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。 於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。
（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之 诗 三章六韵二十四句） 至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。 於戏劳王，勤亦何极；济尔九土， 山川 沟洫。 至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。 於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。 至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。 於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。
《明诗》是《 文心雕龙 》的第六篇。本篇主要讲四言诗和五言诗的发展历史及其写作特点。 楚辞 、乐府、歌谣等其他形式的诗歌，《文心雕龙》中另以专篇论述。 全篇分三个部分。第一部分讲诗的含义及其教育作用（第一段）。第二部分讲先秦到晋宋的诗歌发展情况，分四个阶段：一、追溯诗的起源和先秦诗歌概况（第二段），二、讲汉代诗歌的发展及五言诗的起源（第三段），三、讲建安和三...
《姜诗》 1、姜诗:姜诗，字士游，广汉雒人。遭值年荒，与妇佣作养母。贼经其里，束兵安步，云“不可惊孝子”。母好饮江水，儿常取水溺死。夫妇痛，恐母知，诈云行学，岁作衣投于江中，俄而涌泉，出于舍侧，味如江水，井旦出鲤鱼一双。 2、姜诗:贼经姜诗里，不敢惊孝子，致米肉而去。诗埋之。后吏谴诗，掘出示之。
《姜诗》 1、姜诗:姜诗，字士游，广汉雒人。遭值年荒，与妇佣作养母。贼经其里，束兵安步，云“不可惊孝子”。母好饮江水，儿常取水溺死。夫妇痛，恐母知，诈云行学，岁作衣投于江中，俄而涌泉，出于舍侧，味如江水，井旦出鲤鱼一双。 2、姜诗:贼经姜诗里，不敢惊孝子，致米肉而去。诗埋之。后吏谴诗，掘出示之。
养生诗不同于文学诗作，它贴实，是养生的经验总结。读养生诗，可从中体会有益的生活之道，得到一定的启示。 邵雍是北宋时期著名的思想家，他写了一首对人们养生颇有启迪价值的哲理诗，其诗云：“爽口物多终作疾，快心事过必为殃。知君病后能服药，不若病前能自防。”现代人吃的胆子很大，越是珍稀的动物越要吃，越是没人吃过的东西越想吃，而不计后果，其后难免不作疾；遇到大喜的事兴奋...
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。这是唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》诗。诗人在诗中写出了仙、写出了鹤、写出了草。这首诗可能概括了当地流传的一个故事。 古时候，在芳草萋萋鹦鹉洲的一座楼内住着一位老人。老人一边行医，一边修仙，很受乡亲们的尊重。一日，一只黄鹤落在楼前，发出哀哀...
昨东海诸英俊问：“出韵诗，唐人多有之，而王麟洲极以为非，何也？”答曰：“出韵必是起句，起句可用仄声字，出韵何伤？盖起句不在韵数中，故一绝止言二韵，一律止言四韵。如《滕王阁诗》，本是六韵，而序云：‘四韵俱成。’以‘渚’、‘悠’不在韵数中故也。” 又问：“和诗必步韵乎？”答曰：“和诗之体不一：意如答问而不同韵者，谓之和诗；同其韵而不同其字者，谓之和韵；用其韵而次...
3。阴阳熨脐 葱白 麝，冷热互熨尿自行，宣上 木通 葱探吐，达外葱汤 熏汗通。 【注】用 葱白 一斤细锉，入 麝香 五分拌匀，分二包置脐上，先以 炭火 熨斗熨之，半炷香时换一包，以冷水熨斗熨之，互相递熨，以尿通为度。服诸药不效，或服药实时吐出，或服攻下药不利，宜用宣上法：以 木通 ，老葱煎汤服，顷时探吐，再服再吐，以尿通为度。服诸药不效，或身无汗，宜用达外法
五淋汤 赤茯苓 （三钱） 白芍 山栀子 （各二钱） 当归 （一钱） 细 甘草 （一钱四分） 加 灯芯 十四寸，水煎服。解见《时方歌括》。 滋肾丸 又名 通关丸 。治 小便 点滴不通，及治冲脉上逆、喘呃等证。 黄柏 知母 （各一两） 肉桂 （一钱） 共研末，水泛为丸，桐子大，阴干。每服三钱，淡 盐汤 下。 补中益气汤 治一切气虚下陷。 方见《 中风 》。 萆
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