虞恒德治一妇．年四十余．夜间 发热 ．早晨退．五心 烦热 无休止时．半年后．虞诊六脉皆数．伏而且牢．浮取全不应．与东垣 升阳散火汤 四服．热减大半．胸中觉清快胜前．再与二帖．热悉退．后以四物加 知母 、 黄柏 ．少佐炒 干姜 ．服二十余帖愈． 震按夜热 脉数 ．的系阴虚．因其脉伏且牢．浮取不应．故用升阳散火得效．仍以阴药收功．然阴药用六味 地黄 及二地二冬必...
...之道路，气脉之始也。若三焦调适，气脉平均，则能宣通水液，行入于经，化而为血，灌溉周身。设三焦气涩，脉道不通，则水饮停滞，不得宣行。因之聚成 痰饮 ，为病多端。古方论痰有四∶痰饮、悬饮、溢饮、支饮是也。详见《金匮要略》。然又有留饮、癖饮、流饮、伏饮之异。其聚而不散者曰留饮；僻处胁下者曰癖饮；流移不定者曰流饮∶沉伏于内者曰伏饮。又因酒而成癖者曰酒癖。因寒多所致者...
...熏蒸成聚，而变为痰焉。痰之本水也，原于肾；痰之动湿也，主于脾。古人用 二陈汤 为治痰通用者，所以实脾燥湿，治其标也。然以之而治湿痰、寒痰、 痰饮 、痰涎，则固是矣。若夫痰因火上，肺金不清， 咳嗽 时作，及老痰、郁痰，结成粘块，凝滞喉间，吐咯难出，此等之痰，皆因火邪上炎，熏于上焦，肺气被郁，故其津液之随气而升者，为火熏蒸，凝浊郁结而成，岁月积久，根深蒂固，故名...
火 普洛美修斯偷火给人类，总算是犯了天条，贬入地狱。但是，钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪，没有破坏神圣的私有财产——那时候，树木还是无主的公物。然而燧人氏〔２〕也被忘却了，到如今只见中国人供火神菩萨〔３〕，不见供燧人氏的。 火神菩萨只管放火，不管点灯。凡是火着就有他的份。因此，大家把他供养起来，希望他少作恶。然而如果他不作恶，他还受得着供养么，你想？ 点...
脉： 偏弦为饮，或沉弦滑，或结芤伏， 痰饮 中节，又脉多滑，有弦滑、沉滑、微滑。火痰黑色老痰胶，湿痰白色寒痰清。 王隐君曰∶痰之为病难明，或 头晕 目眩 耳鸣 ，或口眼蠕动、眉棱 骨痛 、耳叶俱痒，或四肢 游风 肿硬，或齿浮而痛痒，或噫气 吞酸 、心下嘈杂，或痛或哕，或咽嗌不利，咯之不出、咽之不下。其痰似黑，有如破絮 桃胶 蚬肉 之状，或心下如停冰，心气冷痛...
...矣。所以必用破瘀者，痰为血类，停痰与 瘀血 同治也。治痰不得补火，更不得利水；补水、利火，即湿痰亦因火热郁蒸，愈见胶固滋长，而不可拔矣。此 痰饮 分治之大义也。至于患饮之人，必兼有痰；患痰之人，亦或有饮，二证每每错出，此古人治法所以不别也。不知病各有所本，证各有所重。患饮兼痰者，治其饮而痰自消，痰重者，即兼用治痰法可也；因痰生饮者，治其痰而饮自去，饮重者，即...
高考考生压力大，易生“内火”，而最近气温又回升过快，吹空调制冷容易 感冒 ，影响备考质量，不如适当增吃一些苦味蔬菜，清心降火，俗话说“心静自然凉”，下面推荐几道 苦瓜 做的菜，有凉菜、热菜和汤供不同选择。 夏天湿热，适当多吃点苦味食物有助于化除人体内的湿邪。从中医角度讲，饮食要均衡，并在此基础上根据个体差异辨证做出调整。比如，高温室外作业的人，可多“吃苦”，...
凡气有余便是火，不足者便是气。阴 虚火 动难治。 发汗 火郁在何经络，当发散。 降散 轻则可降， 小便 降火急速， 益元散 、 八正散 之类。 升发 重则从其气而升之，升阳 泻火 汤例。 泻 实者下之， 解毒 、凉膈、调胃皆可用。 缓 火急甚，必缓之。生 甘草 兼缓兼泻。看虚实，分正、从法。 正治 人壮气实，火盛颠狂者，可用正治。或硝水冰饮之，凉膈、解毒之类...
...平添一份可爱的“原则美”，而偏执往往容易把人生打成死结，伤害自己，也伤害他人。下面是一个检查偏执程度的小测试，快来检查一下你的情绪是否“过了火”！ 1、你对别人是否求全责备？ 2、老是责怪别人制造麻烦？ 3、感到大多数人不可信？ 4、会有一些别人没有的想法和念头？ 5、自己不能控制发脾气？ 6、感到别人不理解你，不同情你？ 7、认为别人对你的成绩没有作出恰当...
炭火 释名 炭能生火，但治病用的是炭或炭灰，并不是直接用炭火。 气味 主治 木炭可治以下诸病： 1、误吞金、银、铜、铁入腹。用炭烧红，趁热捶成细末，煎汤喝下。如无效，便刮取炭末三钱， 井水 调服，无效再吃，终能把误吞之物排出。 2、咽头突然作梗。用木炭末和密做成丸子，分次含着并喝下。 3、白虎风病(骨节象被什么东西咬碎似的，痛的地方，游走不定)。用炭灰五升、...
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