【 痰饮 喘逆之症】面色虚白，胸中漉漉有声，时咳时呕，卧下喘逆，此痰饮逆之症也 【痰饮喘逆之因】饮 水过多 ，脾弱不能四布，水积肠间，成痰成饮，上干肺家，则 喘息 【痰饮喘逆之脉】多见弦滑，或见弦紧，或见弦数。弦紧寒饮，弦数痰热。 【痰饮喘逆之治】 苓桂术甘汤 、 小半夏汤 、 甘遂半夏汤 、 二陈汤 。带表症者， 小青龙汤 ；大便闭者， 导痰汤 加 大黄 ...
喻昌曰∶ 痰饮 为患，十人居其七八。《金匮》论之最详，分别而各立其名。后世以其名之多也，徒徇其末而忘其本。曾不思圣人立法，皆从一源而出，无多歧也。盖胃为水谷之海，五脏六腑之大源。饮入于胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行，以为常人。《金匮》即从水精不四布，五经不并行之处，以言其患。谓人身所贵者水也，天一生水，乃至...
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痰之为物，随气升降，无处不到，亦有 脾虚 而 痰饮 作者。有五饮。 宣 寸脉实当吐。痰在上，泻亦不去，吐中有发散之意。 桔梗 、参芦、 瓜蒂 、 藜芦 、牙茶选用。 消导 食积∶瑞竹堂 化痰丸 、钱氏 白饼子 。痰在四肢，非 竹沥 不开。在胁下，非 白芥子 不能达。热痰∶ 青黛 、 黄连 、 滚痰丸 ，二陈加芩连。湿痰∶ 小胃丹 、 神佑丸 ，轻者 二陈汤 ...
（论一首脉证二十一条方十九首） 问曰．夫饮有四．何谓也．师曰．有 痰饮 ．有悬饮．有溢饮．有支饮．问曰．四饮何以为异．师曰．其人素盛．今瘦．水走肠间．沥沥有声．谓之痰饮．饮后水流在胁下．咳吐引痛．谓之悬饮．饮水流行．归于四肢．当汗出而不汗出．身体疼重．谓之溢饮．咳逆倚息． 气短 不得卧．其形如肿．谓之支饮． 〔衍义〕水性走下．而高原之水．流入于川．川入于海．...
凡 痰饮 涌甚，用 六君子汤 加 干姜 ，宜多服之。 腹痛 、身胀加 肉桂 。 痰涌难言，用 山楂 根、 青木香 ，磨水服。 痰之本在肾， 人参 、黄 、 甘草 、 天冬 、 麦冬 、 生地 、 熟地 、北味、 苁蓉 。凡用苁蓉，必配 北五味 为使。盖苁蓉补阴， 五味 补阴中之阳也。二味丸服，则痰从大便下，信乎治其本痰来多而连吐不绝， 六君子汤 加 生姜 ，...
五杂俎 诗三言，盖诗之一体耳，而水部谢在杭著书取名之。何以称五？其说分五部：曰天、曰地、曰人、曰物、曰事，则说之类也。何以称杂？《易》有杂卦，物相杂故曰文。杂物撰德，辨是与非，则说之旨也。天数五，地数五，河图、洛书，五为中数宇宙至大，阴阳相摩，品物流形，变化无方，要不出五者。五行杂而成时，五色杂而成章，五声杂而成乐，五味杂而成食。《礼》曰：“人者，天地之心，...
□ 范铁兵 中国中医科学院西苑医院 《金匮要略》云：“病痰饮者，当以温药和之”，此乃治疗痰饮病之大法，对此治疗原则的理解可谓仁者见仁，智者见智。笔者对此也有些浅薄的认识，希望与同道共同学习探讨。 从痰饮病的形成角度来理解 清·邹澍曰：“饮入于胃，分布于脾，通调于肺，流行于三焦，滤于肾，出于皮毛，归于膀胱”；“水者，节制于肺，输引于脾，敷布于肾，通调于三焦、膀...
阴盛为饮阳盛痰，稠浊是热沫清寒，燥少粘连咯不易，湿多易出风掉眩，膈满 呕吐 为伏饮，支饮喘咳肿卧难，饮流四肢 身痛 溢，嗽引胁痛谓之悬， 痰饮 素盛今暴瘦，漉漉声水走肠间，饮留肺胸喘短渴，在心下悸背心寒。 〖注〗饮则清稀，故为阴盛。痰则稠浊，故为阳盛。稠浊，是热痰属心也。沫清，是寒痰属肾也。少而粘连咯不易出，是燥痰属肺也。多而易出，是湿痰属脾也。搐搦 眩晕 ...
劳伤之人， 脾胃虚弱 ，不能克消水浆，故为 痰饮 也。痰者，涎液结聚在于胸膈；饮者，水浆停积在膀胱也。
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