...近传治痢有三禁。一曰发汗。盖以下利一伤其津液，发汗再伤其津液，津液去则胃气空，而下出之浊气，随汗势而上入胃中，遂成胀满难治。二曰利水。盖以 痢疾 里急后重 ，滞痛难忍，若前阴过利，而后阴愈涩，而 积滞 之物欲下甚难。三曰温补。盖以痢为湿热所伤，得温则以火济火，恐致腐肠莫救。得补则截住邪气，多致流连难愈。此三者，时医传授之心法也。 然亦有不可泥者。《医学真传》...
痢疾 者，庚金乙木之郁陷也。金主气而木主血，金生于土，木生于水，水温土燥，则金融而气调，木荣而血畅。水寒土湿，不能升庚金而达乙木，则金木俱陷。 魄门者，肾之所司，而阳明燥金之府也。金性敛而木性泄，其出而不至于遗矢者，庚金敛之也；其藏而不至于闭结者，乙木泄之也。湿土与金木俱陷，则金愈郁而愈欲敛，木愈郁而愈欲泄。金愈欲敛，故气滞而不通，木愈欲泄，故血脱而不藏。 ...
...羸状，即此证也。昧者以为虚证而峻补之，或疑为 惊风 而镇坠之，百无一救。速以此丸同沆瀣丹同服。待其下后，人事即清。 予救治既多，剖心相告∶ 痢疾 误用涩药，闭其湿热，比食物有形之塞，殆有甚焉，速宜下之，不下即死。 五灵脂 （一两） 南 木香 （五钱） 巴豆仁 （四十粒） 上将灵脂、 木香 研为细末听用。以 巴豆 剥去壳，取净肉四十粒，去其肉上嫩皮，纸包水湿，...
...。大凡下痢纯红者，如尘腐色者，如屋漏水者，大孔开如竹筒者，唇如朱红者，俱死症也。如鱼脑髓者，身热脉大者，俱半死半生。 方 木香 导气汤 治 痢疾 初起， 腹痛 ，红白相杂，里急后重， 发热 噤口，不拘老幼，先与一服甚效。 大黄 （一钱五分） 槟榔 （一钱二分） 浓朴 （一钱二分） 白芍药 （一钱二分） 黄连 （一钱二分） 归尾（八分） 茯苓 （八分） 朴硝 ...
...阴阳别论》曰∶阴阳虚肠 死。 《气厥论》曰∶肾移热于脾，传为虚，肠 死。 《玉机真藏论》曰∶泄而脉大，脱血而脉实，皆难治。 论证（共二条） 痢疾 一证，即《内经》之肠 也，古今方书，因其闭滞不利，故又谓之滞下。其证则 里急后重 ，或垢或血，或见五色，或多红紫，或痛或不痛，或呕或不呕，或为 发热 ，或为 恶寒 。此证之阴阳虚实，最宜博审详察，庶不致于差失，若见...
大全云∶产后 痢疾 者，由产劳伤，脏腑不足，日月未满，虚乏未复，或劳动太早，或误食生冷。若行起太早，则外伤风冷，乘虚入于肠胃，若误食生冷，则难化之物伤于脾胃，皆令洞泄水泻，甚者变为痢也。若血渗入大肠，则为血痢难治，世谓之产子痢也，得冷则白，或如鱼脑，得热则赤黄，或为骤血，若冷热相搏，则下痢赤白，或脓血相杂，若下痢青色，则极冷也（黄赤为热，青之为寒，此古人之论...
大意 饮食不节．起居不时．阴受之则入五脏．闭塞滞下．为飧泄肠癖．（内经）滞下者．谓气食滞于下焦．肠癖者．谓湿热积于肠中．即今之 痢疾 也．（汇补）故曰．无积不成痢．痢乃湿热食积三者．（杂着） 内因 生冷油腻．留滞于内．湿蒸热瘀．伏而不作．偶为调摄失宜．风寒暑湿．干触秽浊．故为此疾．（指掌）其多发于夏秋者．因脾主长夏．脾感酷暑．肺金亦病．至秋阳气收敛．火气下降...
症治见前“类搐”，身热作渴、 脉数 有力而能食者，为热；身凉不渴、脉沉 无力 而不能食者，为寒。初起总不宜用涩药。 痢疾 简便方∶干 马齿苋 煮烂，红痢以 蜂蜜 拌， 白痢 以 砂糖 拌，红白相兼 蜂蜜 砂糖各半拌食，一日二次，连汤服之更妙。 益元散 白 滑石 （水飞，六两） 甘草 （细末，一两） 用 姜汁 打面粉，糊丸 梧桐子 大，每服两钱， 白汤 下。白...
除上述几类思维障碍外，还有几项不易归类的思维障碍症状。 1. 内向性思维 （autistic thinking） 是指患者在意识清晰的情况下，独自沉缅于自己的精神世界中，或自语自笑，或低头不语，时而窃窃私笑，时而怒气冲天，时而又表情漠然，整个精神活动与外界现实环境完全隔绝。此症状是 精神分裂症 特征症状，仅见于精神分裂症患者，可伴有 幻觉 、妄想、 情感淡漠...
...系搞僵；借了钱给别人却总不好意思开口讨还，担心人家说自己小气…… 遇到这些事情不可否认的确很让人为难，但仔细推敲就可以发现这里面存在这样一种思维方式：按自己的意愿去做担心自己的举止会令对方不高兴，但是如果违背自己意愿的话，自己心里又很别扭；与其让别人不高兴宁愿自己心里别扭。 这就是典型的委曲求全的思维方式。面对问题首先考虑的不是问题本身，而是想着如果不按别人...
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