夫阴阳运五气，行乎天地之间，则神明为之纪，故有德化政令变眚之异；物类禀五行，孕于八方之内，则生灵赖其资，故有功能气味性用之殊。苟气运之失常，非药石则不疗，所谓功夺造化，恩备裁成者，无逾于药石也。故敷和、彰显、溽蒸、清洁、凄 者，五气之德也；安魂、育神、益气、定魄、守志者，百药之功也；生荣、蕃茂、丰备、紧敛、清谧者，五气之化也；通润、悦怿、轻身、润泽、益精者，
...理，与天合同，不得休止。切而调之，从虚去实，泻则不足，疾则气减，留之先后，从实去虚，补则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气之平与不平，未知痈疽之所从生。成败之时，死生之期，或有远近，何以度之可得闻乎？歧伯曰∶经脉流行不止，与天同度，与地合纪，故天宿失度，日月薄蚀，地经失纪，水道流溢，草芦不成，五谷不植，径路不通，民不往来，巷聚邑居，别离异处。血气犹然，请言...
...丹 药。 洗方 （《十法》） 当归 独活 白芷 甘草（各二钱） 葱头（五个） 水三碗，煎至药烂，滤清，以绢帛蘸汤挹净疮上，随搓贴红黑二膏。洗时切忌风寒为要。如背疮轻浅易治者，以此代 猪蹄汤 ，其功亦效。 洗方 陈 冬瓜 瓤子煎洗。 洗药 神硝散（《集验》） 专治痈疽溃烂臭秽。 蛇床子 （二两研破） 朴硝 （一两） 和匀，每用三钱，水一碗，煎三五沸，通手洗之。
痈 疽论∶黄帝曰∶夫子言痈疽，何以别之？岐伯答曰∶营卫稽留于经脉之中，则血泣而不行，不行则卫气从之，从之而不通，壅遏不得行，故热。大热不止，热胜则肉腐，肉腐则为脓。然不能陷肌肤于骨髓，骨髓不为焦枯，五脏不为伤，故命曰痈。黄帝曰∶何谓疽？岐伯答曰∶热气绝盛，下陷肌肤筋髓骨肉，内连五脏，血气竭尽，当其痈下，筋骨良肉皆无余，故命曰疽。疽者其上皮夭瘀以坚，亦如牛领之...
...为脓。脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，藏伤故死矣。 黄帝曰：愿尽闻痈疽之形，与忌曰名。岐伯曰：痈发于嗌中，名曰猛疽。猛疽不治，化为脓，脓不泻，塞咽，半日死。其化为脓者，泻则合 豕膏 ，冷食，三日而已。 发于颈，名曰夭疽。其痈大以赤黑，不急治，则热气下入渊腋，前伤任脉，内熏肝肺。熏肝肺，...
...骨伤则髓消，不当骨空，不得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，脏伤故死矣。 （痈毒由浅至深，伤脏则死，如下文所云。） 试言痈疽之形与忌曰名。痈发于嗌中，名曰猛疽，猛疽不治，化为脓，脓不泻，塞咽，半日死，其化为脓者，泻则合 豕膏 冷食，三日已。 （猛疽，言为害之急也。若脓已泻，当服豕膏可以愈之，即 猪脂 之炼净者也。万氏方有治肺热暴喑者，用猪...
...升丹捻成细条阴干，量疮深浅取用，插入疮管内，以膏贴之，其管自化。 阳城罐升炼红升丹，名曰大升，不比 三仙丹 、小升力单，只可施于疮 疖 ，若痈疽大证，非大升不能应手。 红升丹不独提脓，且能生肌，如疮毒淌水者用之，次日即转稠脓。此丹功效，用之一面提脓，一面长肉；肌肉长平，仍以此丹上之，即可结疤收口，首尾并用，所以为神也。 一法∶毒已提尽，将收口时，用红升丹加 ...
...小 疖 ，触则彻心痛，四边微起如 橘皮 孔，色红赤不全变，脓水不甚出，至七八日疼闷喘急不止。若始发肿高，五七日忽平陷者，此内攻之候也。又云∶痈疽有三等，毒瓦斯浮浅属腑，毒瓦斯沉深属脏，毒瓦斯猛烈而行经络，或浅或深无定。五脏六腑皆受五毒，难为调理。 唯宜急切于痈发诸处，不问虚实，高肿起盛，光泽疼痛，只在皮肤之上，热急胀满，或有痒疼，别无恶候。初用温药平气，次用...
...归脾、六君二汤以和之。若前药不应，当佐以 海藻丸 以散坚。经云∶形伤则痛，气伤则肿。不可轻用行气破血之剂（以上治症见《 外科枢要 》）。 治痈疽 疖 ，用生 鹿角 尖，于砂石器内同 米醋 磨脓，涂患处四围，涂一二日，内消。 〖愚按〗前方内消之法，如未应，须审其邪在表里、人之虚实而治之，不可治外而忘内也。 治痈疽，用生甘草为末，酒调二钱服，连进数服，自消。 〖...
忍冬酒 附方治 痈 疽肿毒，亦能泻下恶物，去其根本。 【来源】《三因极一病证方论》 【配方】龙鳞薛荔一握。 【制法】上件细研，以酒解汁。 【主治】治痈疽肿毒，亦能泻下恶物，去其根本。 【用法】温服。
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