...答曰．阴阳大论云．春气温和．夏气暑热．秋气清凉．冬气凛冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子固密．则不伤于寒．若伤于寒者．凡名伤寒耳．其一岁之中．长幼之病多相似者．故名时行之气也．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为毒者．以其最...
...清臣曰：予生多疾，始入医门，凡与人诊脉看病，必先论病，然后立方，注明何证，应用何药，如何治法，医有证据，病家了然，以便更改药方。即另延医士，亦知前法，更有把握，是业医之道，务要虚心领会，以活人为念，切莫固执不通，自以为是，误人一命，终还一...
...学士许叔微曰∶能医伤寒，即能医痘疹；能医痘疹，即能医痈毒。盖能医伤寒者，知表里、阴阳、寒热、气血、邪正虚实耳！伤寒之邪，从外而内；痘疹之毒，从内而外。若夫痈毒，有因于风寒暑湿之外袭者，有因于喜怒饮食之内伤者，是以伤寒、痘疹、痈毒，皆当审其...
...有疾．不时即治．隐忍冀瘥．以成痼疾．小儿女子．益以滋甚．时气不和．盒饭早言．寻其邪由．及在腠理．以时治之．罕有不愈者．患人忍之．数日乃说．邪气入脏．则难可制止．此为家有患．备虑之要．（外台作千金论云．难可制止．虽和缓亦无能为也．痈疽疔肿．...
...邪说之外，有欺人之学，有耳食之学。何谓欺空之学？好为高谈奇论，以骇人听闻；或剿袭前人之语，以示渊博，彼亦自知其为全然不解，但量他人亦莫这能深考也。此为欺人之学。何谓耳食之学？或窃听他人之说，或偶阅先古之书，略记数语，自信为已得其秘，...
...加于白虎加人参汤中，则莫不随手奏效也。曾治一中年妇人，于孟春感冒风寒，四、五日间延为延医。其左脉弦而有力，右脉洪而有力，舌苔白而微黄，心中热而且渴，下利脓血相杂，里急后重，一昼夜二十余次，即其左右之脉象论之，断为阳明、厥阴合并病。有一医者在...
...六节脏象论曰．肝受血而能视．宣明五气篇曰．久视伤血．气厥论曰．胆移热于脑．则辛 鼻渊．传为衄蔑瞑目．缪刺论曰．冬刺经脉．血气皆脱．令人目不明．由此推之．目之为血所养．明矣．手少阴心生血．血荣于目．足厥阴肝．开窍于目．肝亦多血．故血亡目病．...
...学人能本叶氏增订之心，有以见暑证之要者，当必知是书与《温热论》诸书并重焉。今有刊行国医百家之举，爰亟亟以是稿付诸手民，俾广流传。吾知《温热论》出，而温病与伤寒鉴别明，是书出而温病与暑病鉴别亦明矣，从此医者多一方法，病者少一夭扎。然则叶氏保存与...
...夫伤寒之病，医者多不审察病之本源，但只云病伤寒，即不知其始自阳气内郁结，而后为热病矣。自冬至之后，一阳渐生，阳气微弱，犹未能上行，《易》曰潜龙勿用是也。至小寒之后，立春以前，寒毒杀厉之气大行时，中于人，则传在脏腑，其内伏之阳，被寒毒所折，...
...强弱，故就中又有轻重之分焉。医必识得伏气，方不至见病治病，能握机于病象之先，然非熟于亢害承制之理，亦岂能测未来之病乎？然非谓司天运气也，雨 寒燠，在在留心，久当自悟耳。由是观之，同一温热症，而新感之与伏气病所之浅深不同，病情之轻重不同，病机之...
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