...热而后生病者，治其本。 先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标；先病后泄者，治其本；先中满而后烦心者，治其本。 有客气，有同气。大小便不利治其标，大小便利，治其本。 病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本，谨详察间甚，以意调之，间者并行，甚为独行；先小大便不利而后生他病者，治其本也。
...生病者，治其本；先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其它病。先病而后中满者，治其标；先病而后泄者，治其本；先中满而后烦心者，治其本；有客气，有同气。大 小便 不利，治其标；大小便利，治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。谨详察间甚，以意调之，间者并行，甚为独行，先大小便不利，而后生他病者，治其本也。』
寒为阴，热为阳。 发热 ，阳也，由阴气不和于阳而发热也。夫阴气不和于阳，是为阴虚。然阴在内，为阳之守，阴虚则阳无所守，阳无所守则阳气亦虚，是发热有属阴虚者，有属阳虚者。阴虚发热，宜养血滋阴，阳虚发热，当养气助阳。人身阴阳和则无热，阴阳不和则发热，揆其常理，但当和阴阳、调气血也。然而热之发也，有微暴不同。微热者，热而和缓，阴血内虚也；暴热者，热之燔灼，阳气亢害...
寒为阴，热为阳。 发热 ，阳也，由阴气不和于阳而发热也。夫阴气不和于阳，是为阴虚。然阴在内，为阳之守，阴虚则阳无所守，阳无所守则阳气亦虚，是发热有属阴虚者，有属阳虚者。阴虚发热，宜养血滋阴，阳虚发热，当养气助阳。人身阴阳和则无热，阴阳不和则发热，揆其常理，但当和阴阳、调气血也。然而热之发也，有微暴不同。微热者，热而和缓，阴血内虚也；暴热者，热之燔灼，阳气亢害...
寒为阴，热为阳。 发热 ，阳也，由阴气不和于阳而发热也。夫阴气不和于阳，是为阴虚。然阴在内，为阳之守，阴虚则阳无所守，阳无所守则阳气亦虚，是发热有属阴虚者，有属阳虚者。阴虚发热，宜养血滋阴，阳虚发热，当养气助阳。人身阴阳和则无热，阴阳不和则发热，揆其常理，但当和阴阳、调气血也。然而热之发也，有微暴不同。微热者，热而和缓，阴血内虚也；暴热者，热之燔灼，阳气亢害...
...曰∶身有五部，伏兔一，腓二，腓者 也，背三，五脏之俞四，项五。此五部有 痈 疽者死）。〔外廉〕属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，循髀外后廉，合 中，以下贯 内。是动则病如裂。又曰∶足太阳之筋，其别者结于 外。《素问》曰∶三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥 。注∶三阳，谓太阳。 ，酸疼也。又曰∶刺 肠内陷为肿。注∶ 肠之中，足太阳脉也，太阳气泄故为肿）。
...1钱5分， 川芎 1钱， 姜炭 1钱， 肉桂 （去皮）1钱， 泽兰 叶1钱，玄胡1钱， 秦艽 1钱， 羌活 1钱。 【功效与作用】 酒伤肝，病发 六脉 迟缓，遍身冰冷， 皮肤 木胀如麻绳捆缚，捏不知痛，或四肢 拘急 ，或遍体 肋痛 ，或胸膈胀满，或吐白沫，或 吐酸 水，或大便不利，时而自泻，或 小便不通 ，小腹作痛。 【用法用量】 生姜 为引。临服时，入黄酒...
...曰∶身有五部，伏兔一，腓二，腓者 也，背三，五脏之俞四，项五。此五部有 痈 疽者死）。〔外廉〕属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，循髀外后廉，合 中，以下贯 内。是动则病如裂。又曰∶足太阳之筋，其别者结于 外。《素问》曰∶三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥 。注∶三阳，谓太阳。 ，酸疼也。又曰∶刺 肠内陷为肿。注∶ 肠之中，足太阳脉也，太阳气泄故为肿）。
...曰∶身有五部，伏兔一，腓二，腓者 也，背三，五脏之俞四，项五。此五部有 痈 疽者死）。〔外廉〕属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，循髀外后廉，合 中，以下贯 内。是动则病如裂。又曰∶足太阳之筋，其别者结于 外。《素问》曰∶三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥 。注∶三阳，谓太阳。 ，酸疼也。又曰∶刺 肠内陷为肿。注∶ 肠之中，足太阳脉也，太阳气泄故为肿）。
... ，此肾虚也，少阴不至者，厥也。 《灵枢·热病篇》曰∶痱之为病也，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，后入于阴者，先取其阳，后取其阴，浮而取之。 邪气盛为实，精气夺为虚。此由内伤夺精，而阳气厥逆，以成喑痱，故为肾虚，而少阴经脉之气，不能上至于舌本，则不能言而为喑，阳上逆则下虚而为厥。非由外感之邪，故身无痛楚；本元气...
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