出自：唐代诗人 李白 的 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 原文如下： 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。
千金疗丈夫从高堕下，伤五脏，微者唾血，甚者吐血，及 金疮 伤绝崩中皆主之方。 阿胶 （炙） 干姜 （各二两） 艾叶 芍药 （各三两） 上四味切，以水八升，煮取三升，去滓，入胶令消，分二服，羸人三服女人产后崩中伤下血过多虚喘，腹中绞痛，下血不止，服之悉愈。 又疗从高堕下泻血，及女人崩中方 当归 （二分） 大黄 （一分） 上二味捣为散，酒服方寸匕，日三。（范汪同...
千金疗丈夫从高堕下，伤五脏，微者唾血，甚者吐血，及 金疮 伤绝崩中皆主之方。 阿胶 （炙） 干姜 （各二两） 艾叶 芍药 （各三两） 上四味切，以水八升，煮取三升，去滓，入胶令消，分二服，羸人三服女人产后崩中伤下血过多虚喘，腹中绞痛，下血不止，服之悉愈。 又疗从高堕下泻血，及女人崩中方 当归 （二分） 大黄 （一分） 上二味捣为散，酒服方寸匕，日三。（范汪同...
给中医诊断学/脉症顺逆与从舍条目的留言 -- 123.193.35.210 2015年1月18日 (日) 10:01 (CST) 留言： 請教諸位老師前輩先進： 後學欲請教中醫對腦梗中風病症診治上男左女右，論順症與逆症的定義解釋。 後學曾垂孝Jason Tseng敬上 e-mail: jsntseng@yahoo.com
...太阳寒水，是谓六气。六气之发耶，发而皆中节，则万物俱生。六气之止耶，止而皆不宜时，则万物俱死。故曰生于六，死于六。人身脏腑百骸而总万事，其老病死苦者，则为喜伤阳、怒伤肝、忧伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾、惊伤胆，是谓七情。七情之来耶，薄以待之，其去也速，则九窍俱生。七情之感耶，溺而爱之，其陷也惨，则九窍俱死。故曰生于七，死于七。目窍，其一也，极芒毫之细，极山川...
问曰：脉有相乘，有从、（仲景从字作纵字）有横，有逆、有顺，何谓也？ 师曰：水行乘火，金行乘木，名曰从；火行乘水，木行乘金，名曰横；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰顺。 经言：脉有伏匿者，伏匿于何脏，而言伏匿也？ 然：谓阴阳更相乘、更相伏也。脉居阴部反见阳脉者，为阳乘阴也。 脉虽时沉涩而短，此阳中伏阴；脉居阳部反见阴脉者，为阴乘阳也；脉虽时...
摘要：明朝晚期，政治腐化，此背景下的科举亦难脱此藩篱。从而使儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世理论得以片面发挥，而作为此理论的贯彻者“士”对社会关注的焦点移向个体，情愿或不情愿地转入与现实政治疏远的行业，而另一“不为良相，则为良医”的儒家理论则予此提供了一相当成熟的契机。 有明一朝，是中国古代历史的总结时期。社会诸元素发展到此一时期均凸显纷繁复杂、头绪...
目录 《中华本草》鸡（土从） ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：鸡（土从） 【出处】出自《 本草纲目 》。 1.《广菌谱》： 鸡枞 蕈，出云南，生沙地间，下蕈也。高脚伞头，土人采烘寄远，以充方物。气味似 香蕈 ，而不及其 风 韵。 2.《广群芳谱》：鸡枞菌，按《通雅》作鸡枞。《云南志》谓之鸡枞，鸡以言形，枞者花 白敛 足之貌，说本杨慎。或作蚁枞，以其...
近日，记者从国际骨质疏松基金会了解到，对儿童采取恰当的饮食和科学的生活方式，可以避免老年后发生骨质疏松症。 国际骨质疏松基金会主席PierreD.DelmasPierreD.Delmas教授介绍说，一个健康的人从出生到十几岁，骨骼一直在生长，到20岁左右骨骼发育达到顶峰。据估算，峰值骨量每增加10％，成年后骨质疏松性骨折的发病率会降低50％。而骨骼的快速生长...
凡人从高坠下，跌伤五脏，不省人事，气塞不通者，看其两太阳及胸前胁下如何？若动，则可救。急用 通关散 吹鼻中，如有嚏，语声得出者，投 黎洞丸 ，再服 复元活血汤 ，逐瘀生新。 若迟，则不救。或有从高倒坠，天柱 骨折 ，致颈插入腔内，而左右尚活动者，用提法治之；或打伤，头低不起，用端法治之；或坠伤，左右歪斜，用整法治之；或伤而面仰，头不能垂，或筋长骨错，或筋聚筋...
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