伤寒 脉微而厥．至七八日．肤冷．其人躁无暂安时者．此为脏厥．非蛔厥也．蛔厥者．其人当吐蛔．今病者静而复时烦．此为脏寒．蛔上入膈．故烦．须臾复止．得食而呕．又烦者．蛔闻食臭出．其人当自吐蛔．蛔厥者． 乌梅丸 主之．又主久痢． 伤寒脉微而厥．寒邪中于阴也．至七八日．身不热而肤冷．则其寒邪未变可知．乃其人躁无暂安时者． 此为脏厥发躁．阳气欲绝．非为蛔厥也．蛔厥者．...
治太阴病，自利不渴，阴寒 腹痛 ，短气 咳嗽 ， 霍乱 呕吐 ，饮食难化，胸膈噎塞，或 疟疾 ，瘴气，瘟疫，中气虚损，久不能愈，或中虚生痰等症。 人参 白术 （炒） 干姜 （炒） 炙甘草 （各三两） 上四味，捣筛为末，蜜丸鸡黄大，以 沸汤 数合和一丸，研碎温服之，日三四，夜二服未热，益至三四丸，然不及汤，汤法以四物根据数切，用水八升，煎取三升，去渣温服一升，...
□ 钱超尘 北京中医药大学 北京国家图书馆1949年前称“北平图书馆”，该馆所藏的《仲景全书》运藏美国及拍摄为缩微胶卷情况，《中国善本书提要》刘修业《后记》有翔实记载。《仲景全书》为明代赵开美于1599年（万历27年）翻刻，内收《 伤寒论 ”，经考，系盗版书，不可与中国所藏五部为伍。
...先煮枳、朴．而后纳大黄．大陷胸先煮大黄．而后纳诸药．夫治上者制宜缓．治下者制宜急．而大黄生则行速．熟则行迟．盖即一物．而其用又有不同如此． 伤寒 六七日．结胸热实．脉沉而紧．心下痛．按之石硬者．大 陷胸汤 主之． 邪气内结．既热且 实脉 复沉紧有似大承气证．然结在心下而不在腹中．虽接之石硬而痛．亦是水食互结．与阳明之燥粪不同．故宜甘遂之破饮．而不宜枳、朴之散...
...肌腠未开．则邪无从出．反因火气而热乃盛也． 夫阳邪被迫而不去者．则必入而之阴．病从腰以下重而痹者．邪因火迫而在阴也．故曰火逆． 微数之脉．慎不可灸．因火为邪．则为烦逆．追虚逐实．血 散脉 中．火气虽微．内攻有力． 焦骨伤筋．血难复也． 脉微数者．虚而有热．是不可以火攻．而反灸之．热得火气．相合为邪．则为烦逆．烦逆者．内烦而火逆也． 血被火迫．谓之追虚．热因火...
伤寒 脉微而厥．至七八日．肤冷．其人躁无暂安时者．此为脏厥．非蛔厥也．蛔厥者．其人当吐蛔．今病者静而复时烦．此为脏寒．蛔上入膈．故烦．须臾复止．得食而呕．又烦者．蛔闻食臭出．其人当自吐蛔．蛔厥者． 乌梅丸 主之．又主久痢． 伤寒脉微而厥．寒邪中于阴也．至七八日．身不热而肤冷．则其寒邪未变可知．乃其人躁无暂安时者． 此为脏厥发躁．阳气欲绝．非为蛔厥也．蛔厥者．...
治太阴病，自利不渴，阴寒 腹痛 ，短气 咳嗽 ， 霍乱 呕吐 ，饮食难化，胸膈噎塞，或 疟疾 ，瘴气，瘟疫，中气虚损，久不能愈，或中虚生痰等症。 人参 白术 （炒） 干姜 （炒） 炙甘草 （各三两） 上四味，捣筛为末，蜜丸鸡黄大，以 沸汤 数合和一丸，研碎温服之，日三四，夜二服未热，益至三四丸，然不及汤，汤法以四物根据数切，用水八升，煎取三升，去渣温服一升，...
...脏阴阳，揆度以为常也。 《五常政大论》∶有太过不及，太过者，薄所不胜，乘所胜也。不及者，至而不至，是为不及，所胜妄行，所生受病，所不胜者乘之也。 仲景云∶人受气于水谷以养神，水谷尽而神去，故云安谷则昌，绝谷则亡。水去则营散，谷消则卫亡，营散卫亡，神无所根据。又云∶水入于经，其血乃成，谷入于胃，脉道乃行。故血不可不养，卫不可不温，血温卫和，营卫乃行，得尽天年。
治太阴病，自利不渴，阴寒 腹痛 ，短气 咳嗽 ， 霍乱 呕吐 ，饮食难化，胸膈噎塞，或 疟疾 ，瘴气，瘟疫，中气虚损，久不能愈，或中虚生痰等症。 人参 白术 （炒） 干姜 （炒） 炙甘草 （各三两） 上四味，捣筛为末，蜜丸鸡黄大，以 沸汤 数合和一丸，研碎温服之，日三四，夜二服未热，益至三四丸，然不及汤，汤法以四物根据数切，用水八升，煎取三升，去渣温服一升，...
...脏阴阳，揆度以为常也。 《五常政大论》∶有太过不及，太过者，薄所不胜，乘所胜也。不及者，至而不至，是为不及，所胜妄行，所生受病，所不胜者乘之也。 仲景云∶人受气于水谷以养神，水谷尽而神去，故云安谷则昌，绝谷则亡。水去则营散，谷消则卫亡，营散卫亡，神无所根据。又云∶水入于经，其血乃成，谷入于胃，脉道乃行。故血不可不养，卫不可不温，血温卫和，营卫乃行，得尽天年。
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