阳明风寒不同证治八条伤寒贯珠集》_【中医宝典】

...辨也.太阳主肌表.故有有汗无汗之分.阳明为胃府.故有能食不能食之辨.风为阳而寒为阴.阳能消谷而阴不能消谷之意也.夫风寒中人.无有常经.是以 伤寒 不必定自太阳.中寒不必定自三阴.论中凡言阳明中风.阳明.若中寒.及少阳中风.太阴少阴厥阴中风等语.皆是本经自受风寒之证.非从太阳传来者也.学人辨诸. 阳明病.若中寒.不能食. 小便 不利.手足 然汗出.此欲作固瘕...

http://zhongyibaodian.com/archives/2143.html

理中汤()_《虚损启微》_【中医宝典大全】

治太阴,自利不渴,阴寒 腹痛 ,短气 咳嗽 , 霍乱 呕吐 ,饮食难化,胸膈噎塞,或 疟疾 ,瘴气,瘟疫,中气虚损,久不能愈,或中虚生痰等症。 人参 白术 (炒) 干姜 (炒) 炙甘草 (各三两) 上四味,捣筛为末,蜜丸鸡黄大,以 沸汤 数合和一丸,研碎温服之,日三四,夜二服未热,益至三四丸,然不及汤,汤法以四物根据数切,用水八升,煎取三升,去渣温服一升,...

http://zhongyibook.com/xusunqiwei5704/298-5-47.html

《内经》、所说脾胃《脾胃论》_【中医宝典】

...脏阴阳,揆度以为常也。 《五常政大论》∶有太过不及,太过者,薄所不胜,乘所胜也。不及者,至而不至,是为不及,所胜妄行,所生受,所不胜者乘之也。 云∶人受气于水谷以养神,水谷尽而神去,故云安谷则昌,绝谷则亡。水去则营散,谷消则卫亡,营散卫亡,神无所根据。又云∶水入于经,其血乃成,谷入于胃,脉道乃行。故血不可不养,卫不可不温,血温卫和,营卫乃行,得尽天年。

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阳明风寒不同证治八条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...辨也.太阳主肌表.故有有汗无汗之分.阳明为胃府.故有能食不能食之辨.风为阳而寒为阴.阳能消谷而阴不能消谷之意也.夫风寒中人.无有常经.是以 伤寒 不必定自太阳.中寒不必定自三阴.论中凡言阳明中风.阳明.若中寒.及少阳中风.太阴少阴厥阴中风等语.皆是本经自受风寒之证.非从太阳传来者也.学人辨诸. 阳明病.若中寒.不能食. 小便 不利.手足 然汗出.此欲作固瘕...

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理中汤()_《虚损启微》在线阅读_【中医宝典】

治太阴,自利不渴,阴寒 腹痛 ,短气 咳嗽 , 霍乱 呕吐 ,饮食难化,胸膈噎塞,或 疟疾 ,瘴气,瘟疫,中气虚损,久不能愈,或中虚生痰等症。 人参 白术 (炒) 干姜 (炒) 炙甘草 (各三两) 上四味,捣筛为末,蜜丸鸡黄大,以 沸汤 数合和一丸,研碎温服之,日三四,夜二服未热,益至三四丸,然不及汤,汤法以四物根据数切,用水八升,煎取三升,去渣温服一升,...

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《内经》、所说脾胃_《脾胃论》_【中医宝典大全】

...脏阴阳,揆度以为常也。 《五常政大论》∶有太过不及,太过者,薄所不胜,乘所胜也。不及者,至而不至,是为不及,所胜妄行,所生受,所不胜者乘之也。 云∶人受气于水谷以养神,水谷尽而神去,故云安谷则昌,绝谷则亡。水去则营散,谷消则卫亡,营散卫亡,神无所根据。又云∶水入于经,其血乃成,谷入于胃,脉道乃行。故血不可不养,卫不可不温,血温卫和,营卫乃行,得尽天年。

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全书》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 丛书。 ①二十六卷本。汉·张等撰述。明·赵开美校刻,初刊于16世纪未。全书包括张仲景《 伤寒论 》十卷,成元己《注解 伤寒论 》十卷,宋云公《伤寒类证》三卷,张仲景《 金匮要略方论 》三卷,共四种。 ②二十卷本,刊于清·光绪年间。包括张卿子参注《集注 伤寒论 》(又名《张卿子 伤寒论 》)十卷,《 金匮要略方论 》三卷,《伤寒类证》三卷,成无己《 ...

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全书》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 丛书。 ①二十六卷本。汉·张等撰述。明·赵开美校刻,初刊于16世纪未。全书包括张仲景《 伤寒论 》十卷,成元己《注解 伤寒论 》十卷,宋云公《伤寒类证》三卷,张仲景《 金匮要略方论 》三卷,共四种。 ②二十卷本,刊于清·光绪年间。包括张卿子参注《集注 伤寒论 》(又名《张卿子 伤寒论 》)十卷,《 金匮要略方论 》三卷,《伤寒类证》三卷,成无己《 ...

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理中汤()_《虚损启微》_中医内科书籍_【岐黄之术】

治太阴,自利不渴,阴寒 腹痛 ,短气 咳嗽 , 霍乱 呕吐 ,饮食难化,胸膈噎塞,或 疟疾 ,瘴气,瘟疫,中气虚损,久不能愈,或中虚生痰等症。 人参 白术 (炒) 干姜 (炒) 炙甘草 (各三两) 上四味,捣筛为末,蜜丸鸡黄大,以 沸汤 数合和一丸,研碎温服之,日三四,夜二服未热,益至三四丸,然不及汤,汤法以四物根据数切,用水八升,煎取三升,去渣温服一升,...

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三十六种脉法图》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。宋·许叔微撰。卷数不详。据许氏《 伤寒发微论 》中记载:“余尝撰《三十六种脉法图》,故知治伤寒当以仲景脉法为本。”《 伤寒百证歌 》也有类似记载。已佚。

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