伤寒 寒热．何以明之．寒热者．谓往来寒热也．经曰．邪正分争．往来寒热者．言邪气之入也．而正气不为之争．则但热而无寒也．乃有热而寒者．谓其正气与邪气分争．于是寒热作矣．争则气郁不发于外．而寒热争焉．争甚则愤然而热故寒已而热作焉．兹乃寒热之理也．或谓寒热者．阴阳争胜也．阳胜则热．阴胜则寒．此阴阳之争也．何则．盖以寒为阴．而热为阳里为阴而表为阳．邪之客于表者为寒．...
疟疾 治法有二，新疟先截后补， 久疟 先补后截。 凡疟要分早晚治之，如上半日发者，此邪在阳分气位也，先用 平胃散 加 常山 (1) 、 草果 截之。后用平 疟养脾丸 ，调理而安。如下半日发者，此邪在阴分血位也，轻者以 四物汤 加 桂枝 、 桃仁 、 红花 ，发出血中寒邪。甚者，以 小柴胡汤 加 升麻 、 当归 提到阳分，然后以小 柴胡汤 加 常山 、 草果 ...
寒热往来者，阴阳相胜，邪正相争而作也。盖阳不足，则阴邪出于表而与之争，故阴胜而为寒。阴不足，则阳邪入于里而与之争，故阳胜而为热。邪居表多，则多寒。邪居里多，则多热。邪在半表半里，则寒热相半，乍往乍来而间作也。 小柴胡汤 专主寒热，寒多者，加桂；热多者，加 大黄 ，是大法也。 太阳病八九日，如疟状， 发热 恶寒 ，热多寒少，不呕，清便自可，一日二三度发， 桂枝...
驱疟散 治 疟疾 初起．寒热往来． 头痛 烦渴．胸膈胀满等症． 知母 羌活 前胡 黄芩 苍术 陈皮 浓朴 茯苓 藿香 （各一钱） 半夏 柴胡 （各一钱） 甘草 （三分） 上研为末．每服二钱．水钟半．姜一片．煎服． 食疟．腹膨食少．或时作痛． 麦芽 神曲 槟榔 草果 柴胡 苏叶 苏梗 （各一钱） 加姜一片．水煎服． 痰疟． 咳嗽 喘急． 川芎 柴胡 贝母 知母...
产后 疟疾 ，宜分别施治，有寒热相兼，有热多寒少， 草果饮 子，或 青皮 饮，寒多， 养胃汤 ，或 四兽饮 之类。 草果饮 草果 （一钱） 川芎 （一钱） 紫苏 （一钱） 白芷 （一钱） 良姜 （七分） 甘草 （八分） 陈皮 （八分） 青皮 （一钱） 水煎。 四兽饮 人参 （一钱） 白术 （一钱，炒） 陈皮 （一钱二分） 茯苓 （一钱二分） 甘草 （五分） ...
经曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒。寒热往来，此乃阴阳相胜也。 故寒气并于阴，则发寒。阳气并于阳，则 发热 。寸口脉微，为阳不足阴气上入阳中，则 恶寒 。尺脉弱，为阴不足，阳气下入阴中，则发热。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。阴阳不归其分，则寒热交争也。又上盛则发热，下盛则发寒，阳胜则乍热，阴胜则乍寒，阴阳相胜，虚实不调，故邪气更作...
总括 疟疾 者，多因夏伤于暑，其气含入于荣内，至秋复感寒风，则荣卫合邪，而病始成。发时阴阳相并，故或寒或热也。 乃有每日作者，因初病邪气尚浅，伏藏于荣，随经络而行故也。其间日作者，因邪已深入脊膂间，伏藏于冲脉故也。其昼发者，因邪在三阳之浅；夜发者因邪在三阴之深。疟将退者，亦由夜而昼，由间日而至每日。此去阴就阳，由深而浅，病将已矣。治者，须详细分明别之也。 寒...
输全血或血液成分均有传播疟疾的危险，因传入人体的疟原虫，不仅寄生在红细胞中，还存在于浓缩血小板、浓缩红细胞和冷沉淀中。疟原虫在冰冻血浆中可存活数年。
方 芫花散 治小儿 疟疾 。 芫花 根为末，每用一、二分，三岁儿用二分，以 鸡子 一个，去顶，入末搅匀，纸糊顶口，外用纸裹糖灰，火煨熟嚼吃。 天灵散 天灵盖 烧存性，为末。每服五厘， 黄酒 调下，立止。
秦子曰∶ 疟疾 者，先寒后热，发作有定期，大约巳午末三时者多。若一日一作，太阳少阳也。间日而作，阳明少阳也。伸欠、 恶寒 、 头痛 ，太阳也。 发热 口渴，阳明也。有寒有热，呕而 口苦 ，少阳也。日中三阳得令，其病即发。日夕三阳时令退而病解，不比寒热往来，时寒时热，一日二三次发。亦不比暑热之症，热无停止。按《内经》但有巨阳、阳明二经，而不及少阳，然有寒有热，...
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