夫服散石者，石势归于肾，而内生热，热结小肠，胞内痞涩，故 小便 不通。
将适失度，或取热，或伤冷，触动于石，冷热交击，俱乘于血，致动血气，血渗入于大肠，肠虚则泄，故大 便血 。
当归 、 赤芍 、 大黄 、 川芎 、 升麻 、 薄荷叶 、 干葛 、 麻黄 、 黄芩 、 甘草 、 枳壳 、 皂角刺 ，葱萎引。
（附《卮言》后） 静观居士者，姓程名林，字云来，歙槐塘之元恺也。名家令子，雅好闲静，行在人间，志在物外，既葬其亲，遂慨然有远游之赋。奕先子觞而送之曰∶子固且奚适耶？子以事亲礼终而游始于此，其贤于婚嫁毕而为五岳之行者远矣，而子固且奚适耶？其将游东中诸郡名山泛沧海耶，其将往来苕雪间耶？其将窥九疑，浮于沅湘涉汶泗，讲学邹鲁之都耶？其将过庐山栖贤谷耶，抑将登华山落雁
厦医师有云: “因为年代过久,汉朝又是用竹简写书,难免脱落些文字,因此临床上如果中医按照金匮中的原方来制作丸剂是无效的,此方我将其中乌头取出,改变另一味药加进去之后,病人服后是一剂知,二剂已,目前只有我跟我的学生知道我删改了乌头这味药,所以我改原名(乌头赤石脂丸)成为乌金丸. ” 桂林古本: ---------------------------------
病派之分，自巢氏始也。病失其本，亦自巢氏始也。何者？老子曰∶少则得，多则惑。且俗谓噎食一证，在《内经》苦无多语，惟曰∶三阳结，谓之膈。三阳者，谓大肠、小肠、膀胱也。结，谓结热也。小肠热结则血脉燥；大肠热结则后不圊；膀胱热结则津液涸。三阳既结则前后闭塞。下既不通，必反上行，此所以噎食不下，纵下而复出也。 谓胃为水谷之海，日受其新，以易其陈，一日一便，乃常度也。
赤柽木 （一名 西河柳 ，又名观音柳，三眠柳）味甘，微咸，气温，无毒。近世有以治痧疹热毒不能出，用为发散之神药。经曰∶少阴所至为疡疹，正刘守真所谓诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 之旨也。盖热毒炽于肺胃，则发 斑疹 于肌肉间。以肺主 皮毛 ，胃主肌肉也。此药正入肺胃心三经，三经毒解则邪透肌肤，而 内热 自消。此皆开发升散，甘咸微温之功用也。 主治∶同 石膏 知母
积服散，散势盛在内联，热气乘于大小肠，大小肠痞涩，故大 小便 难也。
防风通圣散 防风 （去芦） 川芎 当归 （焙） 赤芍药 大黄 麻黄 连翘 芒硝 （各半两） 石膏 黄芩 （去枯） 桔梗 （各一两） 甘草 （二两） 滑石 （三两） 荆芥 白术 栀子 （各二钱半） 薄荷叶 （半两） 上为末，每服三钱，水一盏，姜三片，煎至六分，温服。 大黄 、 芒硝 、 麻黄 三味，对证旋入。自利，去大黄、芒硝。自汗，去麻黄。 天水散 （ 益元
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