论云，治 伤寒 有法，医杂病有方。方即义方，法即法令。外病用法令，犹奸邪外扰，非刑不除；内病用义方，犹父子兄弟不足，以礼格之而已。故内外之治，由是而分。外邪难辨，当以例明；内证易知，只叙方证，学人不可不审。
外科疾病多生于体表，易诊断，但每一种外科疾病都有不同的致病因素和发病机理，中医临床主张“审症求因，辨证论治”，不同的病因病机，证候与治疗也就不同。因此，掌握病因病机，对于诊疗外科疾病有着重要的指导意义。
论云，治 伤寒 有法，医杂病有方。方即义方，法即法令。外病用法令，犹奸邪外扰，非刑不除；内病用义方，犹父子兄弟不足，以礼格之而已。故内外之治，由是而分。外邪难辨，当以例明；内证易知，只叙方证，学人不可不审。
经行发热 时 潮热 ，经前血热经后虚， 发热 无时察客热，潮热午后审阴虚。 【注】经行发热，时热潮热之病，若在经前则为血热之热；经后则为 血虚 之热。发热时热，多是外感，须察客邪之热。午后潮热，多属里热，当审阴虚之热也。
经行发热 时 潮热 ，经前血热经后虚， 发热 无时察客热，潮热午后审阴虚。 【注】经行发热，时热潮热之病，若在经前则为血热之热；经后则为 血虚 之热。发热时热，多是外感，须察客邪之热。午后潮热，多属里热，当审阴虚之热也。
丁雄飞 ，明代 医家 。字菡生。江浦（今属江苏）人。世医出身，父明登以医名。尝着《 行医八事图 》，包括审风土、按时令、 望形 色、闻声音、问情况、 切脉 理、 论治 法、订药物，包括 中医 辨证论治 之全过程。临证时注明患者姓名及住家，即成完整之病案。
外科疾病 多生于体表，易诊断，但每一种外科疾病都有不同的致病因素和发病机理， 中医 临床主张“审症求因， 辨证论治 ”，不同的病因 病机 ，证候与治疗也就不同。因此，掌握病因病机，对于诊疗外科疾病有着重要的指导意义。
论云，治 伤寒 有法，医杂病有方。方即义方，法即法令。外病用法令，犹奸邪外扰，非刑不除；内病用义方，犹父子兄弟不足，以礼格之而已。故内外之治，由是而分。外邪难辨，当以例明；内证易知，只叙方证，学人不可不审。
外科疾病多生于体表，易诊断，但每一种外科疾病都有不同的致病因素和发病机理，中医临床主张“审症求因，辨证论治”，不同的病因病机，证候与治疗也就不同。因此，掌握病因病机，对于诊疗外科疾病有着重要的指导意义。
经行发热 时 潮热 ，经前血热经后虚， 发热 无时察客热，潮热午后审阴虚。 【注】经行发热，时热潮热之病，若在经前则为血热之热；经后则为 血虚 之热。发热时热，多是外感，须察客邪之热。午后潮热，多属里热，当审阴虚之热也。
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