1．病因 (1)内因：与小儿的体质虚弱有关。有先天不足（如 早产儿 、未成熟儿，肾气不足），或后天失养（后天脾胃不足，发育营养较差），或病后失调（如 麻疹 、泄泻等调护失宜阴亏虚）等因素者均易患本病。 (2)外因：主要是暑热。本病有明显的季节性，病发于夏季，暑气熏蒸，这是发病的萤要条件。若能避开炎暑，疾病可随之好转，说弓外因暑热是重要的致病因素。 2．病机 ...
...诸虫》所说：“或由湿热，或由生冷，或由肥甘，或由滞腻，皆可生虫……然以数者之中，又惟生冷生虫为最。”指出乱睁牛冷不洁之物为蛔虫病发生最常见的病因。 1．虫踞肠腑 蛔虫寄踞肠内，频频扰动，致肠腑不宁-，气机不利。小肠盘复于腹内中部，故 腹痛 多发生在脐周，虫静则疼痛缓解。蛔虫扰动胃腑，胃气不晦，，则见呕恶、 流涎 ；蛔虫上窜，随胃‘气上逆，形成吐蛔。虫踞肠腑，...
出自：宋辽金 谢逸 的 《送董元达》 类型： 人生 人物 原文如下： 读书不作儒生酸，跃马西入金城关。 塞垣苦寒风气恶，归来面皱须眉斑。 先皇召见延和殿，议论慷慨天开颜。 谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。 长江滚滚蛟龙怒，扁舟此去何当还？ 大梁城里定相见，玉川破屋应数间。
...有腴田千亩，每年自领子仆往田上收租，共十多人驾大船蜂拥庄房。众佃户杀鸡的杀鸡，秤肉的秤肉，美酒白饭如款大宾。佃人来算帐，例俱垂手站旁听命。不论水旱，不许挂欠升合。若有拖欠逆话，即喝令恶仆掌嘴。若麦稻略有潮稗，晒扬几次。自置大斛，比合乡每石多出八升。倚着监生，复又加纳州同，如虎生翼，横暴非常。或有因受不过狠恶，辞田不种。他便锁来重打，定要他种。那时有个姜佃户，...
除魇魅 刻剥贫穷苦汉，固是无良。若匠因惠[虐]待，遂用魇法害人，心甚狠毒，往往自作自受，理所必然。 魇魅法，予不知起初出自何人传授。予又不知昔人作此害人之法，抑有何益。始作俑者，致今流毒无尽。自当打在十八层地狱，永不得超升。 一念至诚，感动观音菩萨亲传解法。凡为工匠者，切不可习学魇法，自贻伊戚。 小东门内有个杨寡妇，只生一子。三十多岁夫死，守节抚孤成人，贸易
...，各恨切骨。他的坏事甚多，说也说不尽。他住有七进大瓦屋，常与盗贼往来。但有偷来的衣服财宝，都窝藏在他家内。凡有远近偷来的耕牛，进了他的门，不论上好的精壮肥牛，实时牵到后屋宰杀灭迹，垫银与偷贼。他杀的牛，也不计其数。因他有钱，有力捕役俱畏惧，不敢拿他。 那时高府尊讳承爵，新到任，就有二十余纸状子，控告小江恶迹多端。府尊尚不遽信，即着内署贴身的至亲，前往彼处密访...
莫焦愁 莫者，禁止之 词 。含有切忌切戒，毋再复蹈之意。火烧太过为之焦。焦者，火烧木也。木被火烧，顷刻灰烬。莫焦莫愁，有急急救熄，不可稍迟之意。又有焦燥之焦，是言性气之急燥，怒恨抑而不伸也。要知焦最损人。孙真人云：“木还去火不成灰，人能戒性还延命。”此性字，即性气急燥之性也。愁者，忧之过甚而不止也。总之，焦愁徒自苦恼，与人何尤。可不戒哉。 邵康节有醒语日：“
...人虽妒，毕竟我是夫男，他何敢为持。到那时我自以理说情求，包管无事。”婢因顺从。其妇回家，细询小奴知情。怒将此婢棍打无数，遍体皆伤。叶生方开言辩求，妇即痛骂，扯耳跪倒，亦被重打。又将婢女另锁空屋，每日另送一餐粗饭，隔日又打。叶生无奈，密请同交二十余人，俱是生员举监，齐来劝解。妇在屏内高声喊道：“男女虽异，理原无二。譬如妇女，守定一夫。倘若再私一男，诸公若是容得...
...。欲求快乐福寿者，未可只循其法，而置根本于不问也。昔紫阳真人有二句云：“黄芽白雪不难寻，达者须凭德行深。”通此窍矣。 快乐心法 人生在世，不论何等境界，惟以存心快乐，为第一事。但此快乐，非谓遂诸愿欲而然，须自假设乐境。靠天翁之法已悉矣，不必再措一词。惟予自立心法，只一句七字曰：“安宁饱暖即天仙。”要知此一日也，地狱众生挫烧舂磨，刀山油锅者，不知经几多惨苦。饿...
讨债儿 人之钱财，生前百般贪爱，死后必不肯轻舍。试看孙老，原不是欠债，亦不是脱骗，不过彼人情愿存寄，尚然如此讨去。予不知作恶谋算人之财物，又如何取讨也。可不凛凛。孙老守候一年，方动银生利。原意沈客到来，本利交还。如此至诚长厚。甚可敬也。 商客在外经营，须念家中父母妻子倚赖。岂可迷恋翠馆，自害生命。阅此宜当切戒。 南门骡行内有个孙汉公，为人最至诚，又最信实。远
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