草木根梢，收采惟宜秋末春初，春初则津润始萌，未充枝叶。秋末则气汁下降，悉归本根。然 茎叶 花实各有所宜，采未老枝茎，汁正充溢，摘将开花蕊，气尚包藏，实收已熟味纯，叶采新生力倍，入药诚妙。治病方灵，其诸玉石禽兽虫鱼，或取无时，或收按节，各有深义，宜谨遵根据。
草木根梢，收采惟宜秋末春初，春初则津润始萌，未充枝叶。秋末则气汁下降，悉归本根。然 茎叶 花实各有所宜，采未老枝茎，汁正充溢，摘将开花蕊，气尚包藏，实收已熟味纯，叶采新生力倍，入药诚妙。治病方灵，其诸玉石禽兽虫鱼，或取无时，或收按节，各有深义，宜谨遵根据。
味辛，寒，有毒。主邪气，破症坚血， 痈 肿阴疮，疗阴蚀疽疠，恶疮， 犬伤疮，能 合玉石 。《药性论》云∶辟百邪鬼魅，涂痈肿，治热结肿。又云∶臣。杀疳虫，治鼠 恶疮。 日华子云∶冷，无毒。治犬咬及热狂，贴恶疮，解 烦热 。又名 蟾蜍 ，微毒。破症结，治疳气，癖气，治腰肾冷，并助阳气。
草木根梢，收采惟宜秋末春初，春初则津润始萌，未充枝叶。秋末则气汁下降，悉归本根。然 茎叶 花实各有所宜，采未老枝茎，汁正充溢，摘将开花蕊，气尚包藏，实收已熟味纯，叶采新生力倍，入药诚妙。治病方灵，其诸玉石禽兽虫鱼，或取无时，或收按节，各有深义，宜谨遵根据。
（《拾遗》） 【集解】藏器曰︰诸有玉处山谷水泉皆是也。山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。玉既重宝，水又灵长，故有延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石津液之功乎。太华山有玉水溜下，土人得服之，多长生。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】久服神仙，令人体润，毛发不白（藏器）。
（《别录》下品） 【释名】笠。 弘景曰︰此乃人所戴竹笠之败者。取竹烧灰用。 时珍曰︰笠乃贱者御雨之具。以竹为胎，以箬叶夹之。《穹天论》云︰天形如笠，而冒地之表。则天公之名，盖取于此。近代又以牛马尾、棕毛、皂罗漆制以蔽日者，亦名笠子，乃古所谓子者也。 【主治】平。主鬼疰精魅，烧灰酒服（《别录》）。
...： 白明矾 60克 白砒31克 乳香 10克 没药 10克 牛黄 9克 中品：白 明矾 60克 白砒45克 乳香 没药 各9克 牛黄 6克 下品：白明矾60克 白砒45克 乳香7.5克没药7.5克 牛黄1克 【制法】先将砒末人紫泥罐内，次用矾东盖之，以 炭火 烟令烟尽，取出研极细末，次用 糯米糊 和为梃子，状如线香，阴干。 【功能主治】 上品：去十八种 痔 ...
玉井水 （《拾遗》） 【集解】藏器曰︰诸有玉处山谷水泉皆是也。山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。玉既重宝，水又灵长，故有延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石津液之功乎。太华山有玉水溜下，土人得服之，多长生。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】久服神仙，令人体润，毛发不白（藏器）。
胃受燥热，津液干枯，渴饮杀谷，玉石 清胃汤 主之。 玉石清胃汤 （自制） 玉竹 （三钱） 石膏 （四钱） 花粉 （二钱） 石斛 （三钱） 生地 （五钱） 人参 （一钱） 麦冬 （二钱） 蛤粉 （四钱） 山药 （三钱） 茯苓 （二钱） 甘蔗 汁（半杯冲服） 此方清胃，以 玉竹 、 石膏 、蔗汁，救津液而解渴饮。以蔗汁之甘寒，代 知母 之苦寒。以 人参 、 麦冬...
败天公 （《别录》下品） 【释名】笠。 弘景曰︰此乃人所戴竹笠之败者。取竹 烧灰 用。 时珍曰︰笠乃贱者御雨之具。以竹为胎，以箬叶夹之。《穹天论》云︰天形如笠，而冒地之表。则天公之名，盖取于此。近代又以牛马尾、棕毛、皂罗漆制以蔽日者，亦名笠子，乃古所谓子者也。 【主治】平。主鬼疰精魅，烧灰酒服（《别录》）。
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