...，即热病也，是虽与寒证不同，然亦因时而名，非谓其病必皆热也。此外如夏月 中暑 者，亦谓之暑病，则又非寒毒蓄留之证，在仲景则名之为中 。义详暑证门，所当参阅。 温病暑病之治，宜从凉散，固其然也，然必表里俱有热证，方可治用清凉。若值四时寒邪客胜， 感冒 不正之气，表邪未解，虽外热如火，而内无热证可据者，不得以温暑之名，执以为热，而概用凉药。 冬有非时之暖，或君相...
...，即热病也，是虽与寒证不同，然亦因时而名，非谓其病必皆热也。此外如夏月 中暑 者，亦谓之暑病，则又非寒毒蓄留之证，在仲景则名之为中 。义详暑证门，所当参阅。 温病暑病之治，宜从凉散，固其然也，然必表里俱有热证，方可治用清凉。若值四时寒邪客胜， 感冒 不正之气，表邪未解，虽外热如火，而内无热证可据者，不得以温暑之名，执以为热，而概用凉药。 冬有非时之暖，或君相...
肾恶燥指肾主骨，生髓，燥则阴精受伤。 【肾恶燥】 《素问．宣明五气篇》：「五脏所恶，....肾恶燥。」因肾主骨，生髓，燥则阴精受伤，肾气耗损，骨髓枯竭，津液消灼，故有“肾恶燥”之说。
燥症脉微细涩小，间有虚大急数浮芤，重按无不细涩而微者。《入门》曰∶伤燥脉涩。
治法之一。即用滋润药以治疗燥证的方法。《素问·至真要大论》：“燥者润之。”燥证分内燥、外燥两种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。治疗外燥宜轻宣，内燥宜滋润；故润燥分为轻宣外燥和滋润内燥两大类，具体又有轻宣润燥、甘寒滋润、清肠润燥、养阴润燥等。详各条。
目录 《杂病源流犀烛》滋燥饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《杂病源流犀烛》：滋燥饮 【处方】 天冬 麦冬 生地 花粉 白芍 秦艽 【功能主治】 滋 燥 润肺 。治肺 燥 。 【用法用量】上药加蜜、 童便 ，水煎服。 【摘录】 《杂病源流犀烛》 卷一
...效， 四君子汤 。或渴欲饮水，面无红赤色，此脾胃津液不足，不可误认为热，宜 七味白术散 。 面黄肌瘦，五心 烦热 而弄舌者，此疳证也。须从疳证门参考，宜 集圣丸 。 大病后精神困倦，饮食少思而弄舌者，凶候。盖气血两虚，精神将脱。速以 十全大补汤 挽救之。 舌上黑苔，其热已剧，急以 薄荷煎 汤洗之。如舌转红色者，可治， 凉膈散 下之；洗不红者，不治。 泄泻后舌...
...效， 四君子汤 。或渴欲饮水，面无红赤色，此脾胃津液不足，不可误认为热，宜 七味白术散 。 面黄肌瘦，五心 烦热 而弄舌者，此疳证也。须从疳证门参考，宜 集圣丸 。 大病后精神困倦，饮食少思而弄舌者，凶候。盖气血两虚，精神将脱。速以 十全大补汤 挽救之。 舌上黑苔，其热已剧，急以 薄荷煎 汤洗之。如舌转红色者，可治， 凉膈散 下之；洗不红者，不治。 泄泻后舌...
...效， 四君子汤 。或渴欲饮水，面无红赤色，此脾胃津液不足，不可误认为热，宜 七味白术散 。 面黄肌瘦，五心 烦热 而弄舌者，此疳证也。须从疳证门参考，宜 集圣丸 。 大病后精神困倦，饮食少思而弄舌者，凶候。盖气血两虚，精神将脱。速以 十全大补汤 挽救之。 舌上黑苔，其热已剧，急以 薄荷煎 汤洗之。如舌转红色者，可治， 凉膈散 下之；洗不红者，不治。 泄泻后舌...
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