禁用须知_《痰疠法门》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...灯火谚云∶灯火有推山之力,此等阴虚难治之症,非内服药而外用灯火,固难图功。然人身有禁用灯火之处,若误犯之,须臾不救而死,不得不特为标志,使学人随处留心。如咽喉胁眼心窝腰眼少腹脐中等处,不可误用灯火。然有生于下 之外皮肤间者,名垫舌痰,铁门...

http://qihuangzhishu.com/210/7.htm

痰医案_《痰疠法门》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...余近地十余里黄袍岭,孙氏之女,出嫁甫周年,左项 核,突起如覆碗。大小四十余粒,溃破者口深三四分,血水淋漓。每溃破时,辄昼夜呼号。其右项核大者如鸡卵,小者亦十余粒。先遇医士,以药止痛,用刀将大核刳出。坚硬异常。外层如骨,用斧捶破,内系玉白粉...

http://qihuangzhishu.com/210/9.htm

徐序_《金匮翼》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...《伤寒》而外,《金匮》一书,又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生,学术渊深,天机敏妙;说,参以论断,所谓广长舌大法轮,可想见先生济世婆心矣。余生也晚,不获亲炙先生讨论,读其书如见其人焉。闻诸故老云,先生键户着书,绝意荣利,一时名宿,如方东华、...

http://qihuangzhishu.com/669/2.htm

徐序_《金匮翼》在线阅读_【中医宝典】

...《伤寒》而外,《金匮》一书,又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生,学术渊深,天机敏妙;说,参以论断,所谓广长舌大法轮,可想见先生济世婆心矣。余生也晚,不获亲炙先生讨论,读其书如见其人焉。闻诸故老云,先生键户着书,绝意荣利,一时名宿,如方东华、...

http://zhongyibaodian.com/jinkuiyi/669-4-0.html

六祖坛经·般若·第二节译文及注释

...未来三世的诸佛都是从这里产生的。应当运用大智慧打破五蕴烦恼尘劳,如果这样修行,一定能修成佛道,使贪、嗔、痴三毒变成戒、定、慧。善知识们,我的这个法门,从一个般若中能生出八万四千种智慧。是什么原因?因为世人有八万四千种世俗烦恼,如果没有世俗...

http://wenxue360.com/guji-fanyi/3619.html

六祖坛经·定慧·第一节译文及注释

...译文 慧能大师指示大众说:“善知识们,我的这个法门,是以定和慧为根本宗旨,但大家不要迷惑,说定和慧是有区别的。定和慧其实是一体,不是两样。定是慧的本体,慧是定的应用。产生智慧时禅定就在智慧里面,入禅定时智慧就在禅定当中。如果能认识到这个...

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禅宗的解释_禅宗的意思和出处_汉语词典

...大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖 Chan sect;Dhyana 国语辞典 中國佛教宗派。特重禪觀,不重教理,自稱教外別傳。以菩提達摩...

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杂病_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...妇人杂病,必关血分,而另立一篇,于妊娠、产后合为三大法门也。(魏荔彤)...

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六祖坛经·护法·第一节译文及注释

...译文 神龙元年正月十五日,武则天和唐中宗下诏书说:“朕已经迎请慧安大师和神秀大师到皇宫中供养,在日理万机的空闲时间,每天钻研学习一点佛法。两位大师推让说:‘南方有一位慧能大师,受弘忍大师密传的衣钵佛法,得到以心传心的法门,可以向他请教。’...

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六祖坛经·第三节·般若

...般若三昧,自在解脱,名无念行。若百物不思,当令念绝,即是法缚,即名边见。善知识,悟无念法者,万法尽通,悟无念法者,见诸佛境界,悟无念法者,至佛地位。善知识,后代得吾法者,将此顿教法门,于同见同行,发愿受持,如事佛故,终身而不退者,定入圣位。...

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