... （能顺阴阳之性，则能沉浮于生长之门矣。万物有所生，而独知守其根，百事有所出，而独知守其门，则圣人之能事也。） 故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也， （阴阳之理，阳为始，阴为终。四时之序，春为始，冬为终。死生之道，分言之，则得其阳者生，得其阴者死；合言之，则阴阳和者生，阴阳离者死。故为万物之始终，死生之本也。） 逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。 ...
...，如肝不传脾而传心，心不传肺而传脾，其气相生，虽病亦微。故标本病传论曰，间者并行，指间脏而言也；甚者独行，指不间脏而言也。五十三难曰∶七传者死，间脏者生。七传者，传其所胜也。间脏者，传其所生也。皆此之谓。考之吕氏注五十三难曰∶间脏者，间其所胜之脏而相传也。心胜肺，脾间之；脾胜肾，肺间之；肺胜肝，肾间之；肾胜心，肝间之；肝胜脾，心间之。此谓传其所生也。其说亦通...
《难经》曰∶脉不应病，是为死病也。仲景曰∶邪不空见，中必有奸，设有不应，知变所缘。二者其义不同。知变所缘者，以其必有所挟之宿疾、所伏之隐疾也。其脉虽不应显见之证，而仍与隐伏之病相应也，故曰中必有奸。若《难经》直言死病者，是其并无所挟、无所伏而真不应者也。何也?凡病之应见于脉者，为其邪在于经，搏于正气，正气失其常度，脉遂失其常形也。若脏气溃败，阴阳失维，升降出...
出自：宋辽金 李清照 的 《清平乐·年年雪里》 类型： 天气 人生 原文如下： 年年雪里。常插梅花醉。 挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。 今年海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
出自：宋辽金 辛弃疾 的 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》 类型： 抒情 动物 植物 原文如下： 枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。 红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。 书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
出自：南宋诗人 辛弃疾 的《西江月·示儿曹以家事付之》 原文如下： 万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。 而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。 早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。
出自：唐代窦叔向的 《夏夜宿表兄话旧》 类型： 四季 植物 天气 原文如下： 夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。 远书珍重何曾达，旧事凄凉不可听。 去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。 明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。
...手的，见了好不寒心。后来见得多了，不甚希罕。更有一个受伤之人，说来人也不信。大凡人的耳目口鼻手足四肢有些残缺，还不伤命；只那颈颅砍了，登时便死，没甚么法儿补救得的。 有个人却在河南府洛阳县地方荒村小镇之上，偶然骑着牲口走到彼处，遇着疾风暴雨，无处躲闪，要借人家屋檐之下暂时避雨。不料大雨滂沱，到晚不住，只得要求人家屋内借宿。里边走出个老者道：“屋宇蜗小，不敢相...
中医大腕系列之三 中医热寂而死 近几年来，中医届大腕们或研讨或议案给中医学下了一个定义，中医是人文科学，或是以人文科学构建起来的自然科学。继而给7版教材定调子，在文科中招生，增加文科课程，成立人文专业或系。 中医大腕定义：医学是研究人类生命过程以及同疾病作斗争的一门科学体系，属于自然科学范畴；中医学……是有独具特色的理论体系。是不是可以这样理解，中医学有别于...
出自：宋朝诗人 黄公绍 的 《青玉案》 原文如下： 年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。 春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。 花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
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