...中心，为一寸。 艾炷大小法凡艾炷须令根足三分，若不足三分，恐复孔穴不备，穴中经脉火气不行，即不能抽邪气，引正气，虽小儿必以中指取穴为准。 用火法黄帝曰∶松柏柿桑枣榆柳竹等木火，用灸必害肌血，慎不可用，凡取火者，宜敲石取火，或水精照于日得者，太阳火为妙，天阴则以槐木取火亦良，仓猝之际，或用蜡烛，或清油点灯，或艾梗引火亦得。 治传尸伏连骨蒸 癖等诸穴。 传尸伏连...
...中心，为一寸。 艾炷大小法凡艾炷须令根足三分，若不足三分，恐复孔穴不备，穴中经脉火气不行，即不能抽邪气，引正气，虽小儿必以中指取穴为准。 用火法黄帝曰∶松柏柿桑枣榆柳竹等木火，用灸必害肌血，慎不可用，凡取火者，宜敲石取火，或水精照于日得者，太阳火为妙，天阴则以槐木取火亦良，仓猝之际，或用蜡烛，或清油点灯，或艾梗引火亦得。 治传尸伏连骨蒸 癖等诸穴。 传尸伏连...
...重要方书收录，如《普济方》、《医方集解》、《成方切用》等，流传至今，仍然是临床医生常用的治疗方剂。至于其众多的治疗方法，如甘温除热法、滋阴降火法、行气祛痰解郁法等，更是受到人们的重视。 金元医学的成就不仅影响了中国医学的发展，而且在明代东传日本、朝鲜。16世纪日僧月湖久住杭州学医，弟子田代三喜留华12年，专攻李杲、丹溪之学，回国后成立了“丹溪学社”，奉丹溪翁...
...，左手推按谓之截；担则气来，截则气去。”杨氏所取为两说中的后一说。 进火、进水法 进火与进水两法均由进退、摇动等法结合病人的呼吸组合而成。进火法，属热补法。《针灸大成.三衢杨氏补泻》：“初进针一分，呼气一口，退三退，进三进，令病人鼻中吸气，口中呼气三次，把 针摇 动，自然热矣。如不应，依 前导 引。”针法是：进针后，结合病人的呼吸先退后进和应用 摇法 ，动摇...
...加 紫菀 ．呕恶．加 半夏 ．胸满．加 枳壳 ．便闭．加 大黄 ．痰甚．加 石膏 ．火甚．加 黄连 ．卒闭暴死．用 解毒雄黄丸 ． 此皆治实火法也．若属虚者．当从权为主．古人有用 人参 、 附子 、 肉桂 、 僵蚕 ．但理其下而上自安．此求本之治也．大抵 血虚 ．用 四物汤 ．气虚．用 补中汤 ． 肝火 ．用 逍遥散 ．肾虚．用 地黄汤 ．兼佐治标之药．有命...
...加 紫菀 ．呕恶．加 半夏 ．胸满．加 枳壳 ．便闭．加 大黄 ．痰甚．加 石膏 ．火甚．加 黄连 ．卒闭暴死．用 解毒雄黄丸 ． 此皆治实火法也．若属虚者．当从权为主．古人有用 人参 、 附子 、 肉桂 、 僵蚕 ．但理其下而上自安．此求本之治也．大抵 血虚 ．用 四物汤 ．气虚．用 补中汤 ． 肝火 ．用 逍遥散 ．肾虚．用 地黄汤 ．兼佐治标之药．有命...
...加 紫菀 ．呕恶．加 半夏 ．胸满．加 枳壳 ．便闭．加 大黄 ．痰甚．加 石膏 ．火甚．加 黄连 ．卒闭暴死．用 解毒雄黄丸 ． 此皆治实火法也．若属虚者．当从权为主．古人有用 人参 、 附子 、 肉桂 、 僵蚕 ．但理其下而上自安．此求本之治也．大抵 血虚 ．用 四物汤 ．气虚．用 补中汤 ． 肝火 ．用 逍遥散 ．肾虚．用 地黄汤 ．兼佐治标之药．有命...
...加 紫菀 ．呕恶．加 半夏 ．胸满．加 枳壳 ．便闭．加 大黄 ．痰甚．加 石膏 ．火甚．加 黄连 ．卒闭暴死．用 解毒雄黄丸 ． 此皆治实火法也．若属虚者．当从权为主．古人有用 人参 、 附子 、 肉桂 、 僵蚕 ．但理其下而上自安．此求本之治也．大抵 血虚 ．用 四物汤 ．气虚．用 补中汤 ． 肝火 ．用 逍遥散 ．肾虚．用 地黄汤 ．兼佐治标之药．有命...
...多有通、开、散、降等作用，如十二井、 金津、玉液 、 长强 、 涌泉 、 期门 等。在针灸的时候一般选用泻的治法，如用放血疗法，灸的时候用吹火法，配合 拔火罐 、 刮痧 等。要达到补泻的目的应注意以下三点：一是从养神的角度上看，则按《 素问 .八正 神明 论》所说：“ 泻必用方 ”，“补必用圆”。方，即刚刚开始之意，比如 邪气 刚刚开始要旺盛的时候，天气刚刚...
...罐口时的速度要快，以免罐口过热而烫伤皮 肤。贴棉法应注意防止燃烧的 棉花 脱落；滴酒法应注意避免酒精过多流 到罐口或滴到皮肤上而烫伤皮肤；架火法应注意扣罐要准确，以免撞翻燃 烧的火架，患者不能移动以免火架翻倒烫伤皮肤。 (5)拔罐时的操作动作要迅速而轻巧，要做到稳、准、轻、快。罐内的负压与扣罐的时机、动作的快慢、火力的大小、罐具的大小直接相关。只有掌握好操作...
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