...、 信石 。 九积皆以气为主，各据所属之状而对治之。 方约之曰∶凡积聚痞块之症，人之气血营卫，一身上下周流，无时少息，一旦七情感动五志之火，火性炎上，有升无降，以致气液水谷不能顺序，稽留而为积也必矣。 丹溪以为气不能成块成聚，块必痰与死血食积而成，在中为痰饮，在右为食积，在左为血块，诚哉言也。夫左关肝胆之位，藏血液；右关脾胃之位，藏饮食。所以左边有积为血块，...
...、 信石 。 九积皆以气为主，各据所属之状而对治之。 方约之曰∶凡积聚痞块之症，人之气血营卫，一身上下周流，无时少息，一旦七情感动五志之火，火性炎上，有升无降，以致气液水谷不能顺序，稽留而为积也必矣。 丹溪以为气不能成块成聚，块必痰与死血食积而成，在中为痰饮，在右为食积，在左为血块，诚哉言也。夫左关肝胆之位，藏血液；右关脾胃之位，藏饮食。所以左边有积为血块，...
...、 信石 。 九积皆以气为主，各据所属之状而对治之。 方约之曰∶凡积聚痞块之症，人之气血营卫，一身上下周流，无时少息，一旦七情感动五志之火，火性炎上，有升无降，以致气液水谷不能顺序，稽留而为积也必矣。 丹溪以为气不能成块成聚，块必痰与死血食积而成，在中为痰饮，在右为食积，在左为血块，诚哉言也。夫左关肝胆之位，藏血液；右关脾胃之位，藏饮食。所以左边有积为血块，...
脉数 为呕，代者 霍乱 ，微滑者生，涩数凶断。有痰膈中焦食不得下者，有气逆者，有寒气客于胃口者，有暑气所浸者，有饮食伤者，有 瘀血 停滞者，有因火与痰者为多。有物有声为之 呕吐 ，有声无物谓之哕。刘河间谓火气炎上，切不可下，逆之故也。
【263】少阳之为病， 口苦 、咽干、目眩也。 足少阳之经，起目锐眦，下颈，合缺盆，口、咽、目，皆少阳经脉之所循。少阳以下行为顺，病则经气壅遏，逆循头面，相火燔腾，故见证如此。苦者火之味，炎上作苦也。眩者相火离根，升浮旋转之象也。《素问·标本病传论》：肝病头目眩，肝胆同气也。
此 虚火 炎上，而肺气不能下行故耳，若用 黄柏 知母 煎汤饮之，立时消散,然自倒之后，终年不能振起，亦非善治之法也, 方用 元参 麦冬 （ 各参两） 肉桂 （ 参分） 水煎服。 此方妙在用元参以泻肾中之火， 肉桂 入其宅， 麦冬 助肺金之气,清肃下行，以生肾水，水足则火自息矣，不求倒而自倒矣。
脉数 为呕，代者 霍乱 ，微滑者生，涩数凶断。有痰膈中焦食不得下者，有气逆者，有寒气客于胃口者，有暑气所浸者，有饮食伤者，有 瘀血 停滞者，有因火与痰者为多。有物有声为之 呕吐 ，有声无物谓之哕。刘河间谓火气炎上，切不可下，逆之故也。
此 虚火 炎上，而肺气不能下行故耳，若用 黄柏 知母 煎汤饮之，立时消散,然自倒之后，终年不能振起，亦非善治之法也, 方用 元参 麦冬 （ 各参两） 肉桂 （ 参分） 水煎服。 此方妙在用元参以泻肾中之火， 肉桂 入其宅， 麦冬 助肺金之气,清肃下行，以生肾水，水足则火自息矣，不求倒而自倒矣。
脉数 为呕，代者 霍乱 ，微滑者生，涩数凶断。有痰膈中焦食不得下者，有气逆者，有寒气客于胃口者，有暑气所浸者，有饮食伤者，有 瘀血 停滞者，有因火与痰者为多。有物有声为之 呕吐 ，有声无物谓之哕。刘河间谓火气炎上，切不可下，逆之故也。
...目赤 ， 头晕 胀痛， 耳鸣 如潮， 便秘 尿黄，或见 吐血 、 衄血 ， 舌红苔黄 ，脉弦数。. 2．证候特征该证以急躁易怒，胁肋灼痛及 火性炎上 的面红目赤等肝经 实热证 候为特征。 .肝阴不足 1．主要脉症胁肋隐痛或有灼热感，劳累则加重，头晕耳鸣，两 目干涩 ， 口干 咽燥， 五心烦热 ， 舌红少津 ，脉弦细数。 2．证候特征本证以胁肋隐痛，目干口干，...
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