...瀹鸡子过多也。取蒜一升煮食，吐出一物涎裹，视之乃鸡雏，翅足俱全。澄曰︰未尽也。更吐之，凡十二枚而愈。或以“蒜”字作“苏”字者，误矣。范晔《后汉书》云︰华佗见一人病噎，食不得下，令取饼店家蒜齑大酢二升饮之，立吐一蛇。病者悬蛇于车，造佗家，见壁...
...（原书同卷）、济阴丹（《正体类要》卷下）、抑阳散（《保婴摄要》卷十五）、截血膏（《准绳·疡医》卷六）、洪宝膏（《寿世保元》卷九）、少林截血丹（《理瀹》）、红宝丹（《外科证治全书》卷五）。凡疮口破处，肉硬不消者，疮口被风所袭也，此方中加独活以...
...□□ 罗根海 天津中医药大学 “六经”产生于遥远的时代，“六经皆史”，（章学诚语）记录着当时社会由奴隶制向封建社会转型时期的社会各个方面。历史走到今天，“六经”的一些词汇陈旧了，过时了。如没有人再用“噬脐”比喻后悔莫及（见吴师机《理瀹骈文...
...吴师机著《理瀹骈文》，总结前人经验的基础上，提出了“外治之理即内治之理，外治之药即内治之药”的观点，将外治法推到了可与内治媲美的高度，并且指出“外治不仅可与内治并列，且能补内治之不及”。 笔者素秉“治外必本诸内”（出自汪机《外科理例》）的观念...
...而蛰，其蜇无朕。调息者须似之，绵绵密密、幽幽微微，呼则百骸万窍气随以出，吸则百骸万窍气随以入，调之不废，真气滋生。药物之老嫩浮沉、火候之文武进退，胥在此中。静功随乎四时。春食朝霞者，日始出赤气也；夏食三阳者，南方日中气也；秋食瀹汉者，日没后...
...苗茎似马蹄决明，但叶之本小末尖，正似槐叶，夜亦不合。秋开深黄色花五出，结角大如小指，长二寸许。角中子成数列，状如黄葵子而扁，其色褐，味甘滑。二种苗叶皆可作酒曲，俗呼为独占缸，但茳芒嫩苗及花与角子，皆可瀹(音粤)茹及点茶食；而马蹄决明苗角皆韧...
...思维的认识等，则多有裨益，我和光荣能有深邃的思考本源，自当与青年时代务农的阅历有关。 缘医者意也、理也、易也；药者毒也、厚也、瀹也。必宗中庸、中和之道为指针，勤求古训，博采众长，教学相长而融汇新知，则能明医。显然，习国故、读经典，勤临证、...
...◎斋戒叙 夫入靖修真，要资斋戒。检口慎过，其道渐阶。《南华真经》云：颜回问道于孔子。孔子曰：汝斋戒，吾将语汝。颜回曰：回居贫，唯不饮酒，不茹荤久矣。孔子曰：是祭祝之斋，非心斋也。汝一志，无以耳听，而以心听，无以心听，而以气听，疏瀹汝心志，...
...年，众医不瘥。澄为诊曰∶汝病非冷非热，当是食白瀹鸡子过多所致，令取苏一升，煮服，仍吐一物如升，涎裹之，能动，开看是鸡雏，羽翅、爪距具足，能行走。澄曰∶此未尽，更服所余药，又吐得如向者鸡十三头，而病是用蒜煮服之。雷公云∶凡使，勿用薄荷根茎，...
...号令，养锋不发，此其志不校于是决然屏弃物外，日与聘妻瀹茗论文以为乐。 今日雅游，风日又复晴美，夫妻同坐小亭。忽见案上遗留报纸，中有大总统宣言书，有云：国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏为一国，如合汉、满、蒙、回、藏为一人。是曰民族之统一...
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