...其志。孟英怀才抱奇，隐居不仕，而肆力于医，故所造如此，岂偶然哉！余行抵玉山，遇贼不能前，仍返武林，就孟英居焉。晨夕过从，相得甚欢，因并读其《温热经纬》，经纬者，盖以轩岐仲景为经，叶薛诸家为纬，体例一仍《霍乱论》之旧，而理益粹，论益详。其言则前人之言也，而其意则非前人所及也。余于此事，怀之数年，莫能措手，孟英已奋笔而成此书。洋洋洒洒，数十万言，无一支字蔓语，羼...
...。予曰∶此势所必然。连进二服，热略不减，于是群然议用 大黄 。予曰∶今日大黄又用不得。仍以前方二剂与之，至五更始得少睡，早间诊视，两尺沉实，舌苔已浓，改用 小陷胸汤 送润字丸一钱，至晚又进一钱，夜半出燥屎数十枚，热减泄止，大势始定；此后 枳实 黄连 服至数十剂，少用滋补，即痞膈饮食不能进，调治将二月，方得全愈。 又案 （载 张氏医通 ） 清张路玉先生治验徐君...
风温验案 （见 张氏医通 ） 清张路玉先生治验黄以宽，风温十余日，壮热神昏，语言难出，自利溏黑，舌苔黑燥，唇焦鼻煤；先前误用发散 消导药 数剂，烦渴弥甚。张石顽曰∶此本伏热郁发，更遇于风，遂成风温。风温脉气本浮，以热邪久伏少阴，从火化发出太阳，即是两感，变患最速。今幸年壮质强，已逾三日六日之期，证虽危殆，良由风药性升，鼓激周身元气皆化为火，伤耗真阴，少阴之脉...
...饮食呢？祖国医学认为，舌通 过经 络直接或间接地联系许多脏腑的 精气 上营使之灵活，所以脏腑的病变，往往能从舌象上反映出来。观察 舌质 和 舌苔 是中医诊断的主要方法手段之一。家长如果能经常观察孩子舌苔的变化，及时调整饮食，就可以防患于未然。正常小儿的舌象应该是舌体柔软、活动自如，颜色淡红，舌面有干湿适中的薄苔。一旦患病，舌质和舌苔就会相应地发生改变。当出现...
...皆冷而不热，其中人也郁而不宣，方其初受在表，自宜 温散 ； 麻黄汤 、 桂枝汤 、 葛根汤 、 苏羌饮 等方，皆 散寒 之剂，非解热之剂也。温热由伏气而成，热而不冷，其伤人也，立蒸而腐败，初起即宜凉解； 栀豉汤 、 葛根 芩连汤、 麻杏石甘汤 、 黄芩汤 、 葳蕤汤 、 六神通解散 等方，皆解热之剂，非散寒之剂也。以解热之剂治风寒，轻则寒中呕利，重则阳陷厥逆...
...。 既备四方之神。朱鸟一方何以独缺。且热剂而名真武。名与实爽矣。医者不能研究医理。乃附会经义以自文其浅陋甚且衍。先天论太极以欺人。实则无关于辨证处方也。自明以来。庸医陋习。大率如此。学人戒之。 白虎加人参汤 原方加 人参 （三两）煮服同前法。 邹润安曰∶伤寒脉浮， 发热 无汗，其表不解者，不可与白虎汤；汪按∶洄溪云，“无汗”二字最为白虎所忌。渴欲饮水，无表证...
新感温热，邪从上受，必先由气分陷入血分，里症皆表症侵入于内也。伏气温热，邪从里发，必先由血分转入气分，表症皆里症浮越于外也。新感轻而易治，伏气重而难疗，此其大要也。谓予不信，请述陆氏九芝评孟英之言曰∶仲景所论温热是伏气，天士所论温热是外感，故以温邪上受，首先犯肺，逆传心包十二字揭之篇首，以自别异，果如其说，则所称温热者，即俗所谓小风温、小风热，如 目赤 、颐...
诒按∶张路玉于正 伤寒 外，详列四时外感、类伤寒各病，并采辑各家之说，备着于篇，其论亦至悉矣。惟篇中于冬温、春温、温疫等证与温热病，未能寻源溯流，条分缕析，学人眩焉。兹录其有关于温热病者若干条为之详加评论，俾读者不至为旧说所淆云。 伤寒者，冬时严寒， 感冒 杀厉之气而病也。交霜降节后，春分节前，病发 头痛 者，皆谓之正伤寒。其病有六经传变、合病、并病诸例，其...
...张凤逵曰．刘复真云．暑脉虚而微弱．按之 无力 ．又脉来隐伏．弦细芤迟．皆暑脉也．脉虚身热．得之伤暑中 ．脉虚而微者是也．寒病传经．故脉日变．温热不传经．故脉不变．寒病浮洪有力者易治．芤细无力者难治．无脉者不治．若温热则不然．温有一二部无脉者．暑热有三四部无脉者．被火所逼勒而藏伏耳．非绝无也．于病无妨．攻之亦易．医人一切惊走不知．照经用辛寒药．火散而脉起．脉起...
温热即“温邪”。 【温热】 病因，即“温邪”。有的以邪轻的为温，邪重的为热；逐渐感受的为温，急速侵袭的为热；发于冬春的为温，发于夏季的为热。实际上差别不大。病名，即温病。如《温热经纬》即以此作外感热病的总称。温病分类名称。病因由于热而不挟湿的，称为“温热”，如风温、温燥等。湿热合邪的，称为“湿热”，如暑湿，湿温等。
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