... ，使水自利。 薛氏 曰∶前证若寒水侮土，宜养脾肺，若气虚浮肿，宜益脾胃，若水气浮肿，宜补中益气，当参杂证本门主治。 一产妇饮食少思，服消导之剂，四肢浮肿。余谓中气不足，朝用 补中益气汤 ，夕用 六君子汤 而愈。后因怒 腹胀 ，误服 沉香化气丸 ，吐泻不止，饮食不进，小便不利，肚腹四肢浮肿，用金匮加减 肾气丸 而愈。（以中气虚误服消克药所致，故宜补土为主， ...
...苓 ，使水自利。 薛氏曰∶前证若寒水侮土，宜养脾肺，若气虚浮肿，宜益脾胃，若水气浮肿，宜补中益气，当参杂证本门主治。 一产妇饮食少思，服消导之剂，四肢浮肿。余谓中气不足，朝用 补中益气汤 ，夕用 六君子汤 而愈。后因怒 腹胀 ，误服 沉香化气丸 ，吐泻不止，饮食不进，小便不利，肚腹四肢浮肿，用金匮加减 肾气丸 而愈。（以中气虚误服消克药所致，故宜补土为主， ...
...，皆以黄 、 人参 、 白术 、 甘草 、 五味 、 芍药 、 当归 、 升麻 、 柴胡 之类，随时令所兼之气出入为方，但补其虚，全不用攻冲之剂。窃详刘李二公，生同时，居同地，无世运方土之异宜，何乃凡病遽有补攻之别如此，盖因悟入圣人之道不同。刘以人禀天赋本无亏欠，因邪入搅乱其气而后成病，所以攻邪为要，邪退则正气自安。李以人之真气，荣养百骸，周于性命，凡真气失...
...，皆以黄 、 人参 、 白术 、 甘草 、 五味 、 芍药 、 当归 、 升麻 、 柴胡 之类，随时令所兼之气出入为方，但补其虚，全不用攻冲之剂。窃详刘李二公，生同时，居同地，无世运方土之异宜，何乃凡病遽有补攻之别如此，盖因悟入圣人之道不同。刘以人禀天赋本无亏欠，因邪入搅乱其气而后成病，所以攻邪为要，邪退则正气自安。李以人之真气，荣养百骸，周于性命，凡真气失...
...，皆以黄 、 人参 、 白术 、 甘草 、 五味 、 芍药 、 当归 、 升麻 、 柴胡 之类，随时令所兼之气出入为方，但补其虚，全不用攻冲之剂。窃详刘李二公，生同时，居同地，无世运方土之异宜，何乃凡病遽有补攻之别如此，盖因悟入圣人之道不同。刘以人禀天赋本无亏欠，因邪入搅乱其气而后成病，所以攻邪为要，邪退则正气自安。李以人之真气，荣养百骸，周于性命，凡真气失...
...，皆以黄 、 人参 、 白术 、 甘草 、 五味 、 芍药 、 当归 、 升麻 、 柴胡 之类，随时令所兼之气出入为方，但补其虚，全不用攻冲之剂。窃详刘李二公，生同时，居同地，无世运方土之异宜，何乃凡病遽有补攻之别如此，盖因悟入圣人之道不同。刘以人禀天赋本无亏欠，因邪入搅乱其气而后成病，所以攻邪为要，邪退则正气自安。李以人之真气，荣养百骸，周于性命，凡真气失...
...。亦有上焦心肺积热， 流注 大肠而便血者，故宜分或冷或热，或湿或风，或虚及新久之异以治之，不可纯用寒凉，及单行单止，凉则令血凝泣，行则流走不已，止则无可归经，即用凉药，必用辛味为佐，久不愈者，当用温剂，如 黑姜 归芍参术之类，使脾能统血，血有所归也。多兼酸涩之药者，是欲少敛之也；药多用酒炒者，是欲升举之也。收敛止塞之后，仍必和气血浓肠胃，使阴络无复伤之患耳。
...。亦有上焦心肺积热， 流注 大肠而便血者，故宜分或冷或热，或湿或风，或虚及新久之异以治之，不可纯用寒凉，及单行单止，凉则令血凝泣，行则流走不已，止则无可归经，即用凉药，必用辛味为佐，久不愈者，当用温剂，如 黑姜 归芍参术之类，使脾能统血，血有所归也。多兼酸涩之药者，是欲少敛之也；药多用酒炒者，是欲升举之也。收敛止塞之后，仍必和气血浓肠胃，使阴络无复伤之患耳。
...。亦有上焦心肺积热， 流注 大肠而便血者，故宜分或冷或热，或湿或风，或虚及新久之异以治之，不可纯用寒凉，及单行单止，凉则令血凝泣，行则流走不已，止则无可归经，即用凉药，必用辛味为佐，久不愈者，当用温剂，如 黑姜 归芍参术之类，使脾能统血，血有所归也。多兼酸涩之药者，是欲少敛之也；药多用酒炒者，是欲升举之也。收敛止塞之后，仍必和气血浓肠胃，使阴络无复伤之患耳。
治 杨梅 疮。不问新旧溃烂。筋骨作痛。并 。 川萆 （俗呼王 茯苓 ） 每用二两。水三钟。煎二钟。去渣。不拘时。徐徐温服。若患久。或服攻击之剂。致伤脾胃气血者。以此一味为主。而加以兼证之剂。
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