...诸涩枯涸，干痉皴揭，皆属于燥。阳明燥金，乃肺与大肠之气也。涩者、涩也。如物湿则滑泽，今遍身内外涩滞，皆属燥金之化，由水液衰少而燥涩，气为壅滞，不得滑泽通利，而为麻也。然中寒吐泻，亡液而成燥者，亦由于此。枯涸干痉者，枯、不荣身也。涸、无水液...
...燥结血少，不能润泽，理宜养阴。【入方】治大肠虚秘而热。白芍（一两半）陈皮 生地黄 归身（一两） 条芩 甘草（二钱）上为末，粥丸。白汤下七八十丸。【附录】凡人五味之秀者养脏腑，诸阳之浊者归大肠，大肠所以司出而不纳也。今停蓄蕴结，独不得疏导...
...病机叙论经曰∶诸涩枯涸，干劲揭皴，皆属于燥。又曰∶燥胜则干。又曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息贲者，死，不治。《原病式》曰∶涩，物湿则滑泽，干则涩滞，燥湿相反故也。如人身中外涩涩，皆属燥金之化也。故秋脉涩。涩...
...道教三清的“三清”是什么意思？ 1、道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。”唐唐吕岩《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。” 2.道教对玉清境洞真教主元始天尊，上清境...
...指肠中大便燥结。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：「阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃中必有燥矢五六枚也。」这里“胃中”是指肠道。胃中有燥矢，说明是胃肠道实热内结，津液受邪热煎灼消耗，故肠中大便燥结。 ...
...妇人脏燥，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。（《金匮》）妇人脏燥者，无所感触，悲哭无常，象如神灵所作，乃血虚而津亡，脏空而发燥之证也。其为证，又数欠伸，师早知其血虚之津亡，由于气虚之胃阳亡矣。欠伸者，倦怠之象，非阳气不足、...
...有痰实、血少、风邪、火热、消渴，皆为燥。降火 白虎、益元、清神、疏风、麻仁丸。益血滋阴 血少阴虚者，四物加炒柏、桃仁之类。清金 肺热身燥，宜清金降火。润肠 手阳明燥实，宜与麻仁丸脾约。下 痰实，宜滚痰丸、利膈丸或三乙承气、柴胡饮子。汗 ...
...戴人过曹南省亲，有姨表兄，病大便燥涩，无他证。常不敢饱食，饱则大便极难，结实如针石，或三、五日一如圊，目前星飞，鼻中血出，肛门连广肠痛，痛极则发昏，服药则病转剧烈。巴豆、芫花、甘遂之类皆用之，过多则困，泻止则复燥，如此数年，遂畏药性暴急...
...儒者杨泽之，性躁嗜色，缺盆结一核，此肝火血燥筋挛，法当滋肾水生肝血。不信，乃内服降火化痰，外敷南显、商陆，转大如碗。余用补中益气及六味地黄，间以芦荟丸，年余，元气渐复而消。一男子，素善怒，左项微肿，渐大如升，用清痰理气，而大热作渴，小便频...
...病因病理学名词。又称津伤化燥。由于热伤津液或素体阴亏，内热过盛等，致使病邪化燥，出现燥证，如口干口渴、唇焦咽燥、便秘尿少、干咳、咯血或衄血等。参见内燥条。...
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