生地 麦门冬 干葛天 花粉 各6克北 五味子 2克 甘草 3克 粳米 100粒。 水煎服。 消渴
喻昌曰∶消渴之患，常始于微而成于着，始于胃而极于肺肾。始如以水沃焦，水入犹能消之；既而以水投石，水去而石自若。至于饮一溲一，饮一溲二，则燥火劫其真阴，操立尽之术，而势成 矣。《内经》有其论无其治，《金匮》有论有治矣，而集书者采《 伤寒 论》厥阴经消渴之文凑入，后人不能抉择，斯亦不适于用也。盖伤寒传经，热邪至厥阴而尽，热势入深，故渴而消水，及热解则不渴，且不消...
...云∶二阳者．手足阳明也．手阳明．大肠主津．病则目黄 口干 ．是津不足也．足阳明．胃主血．热则消谷善饥．胃中伏火．火烁而血干涸也．津血不足．而消渴生矣．虽有三者之分．因于火则一也．上消者心移热于肺． 多饮 而渴．少食而呕．中消者．脾移热于胃也．善食而瘦．大便燥．而 小便 黄．下消者．肾移热于膀胱也小便淋浊．如脂膏之状．大抵渴症皆因膏粱甘肥之变．或过服 金石 热...
黄连 （二钱） 天 花粉 （八钱为末，用乳或藕、蔗自然汁调） 消渴，一理也，分之则有三证焉。渴而 多饮 ，为上消，善食而 KT 为中消，烦渴引饮， 小便 如膏，为下消。经曰∶心移热于肺，传为膈消。金得火而燥，故渴。燥者润之，故用 花粉 、奶乳、藕、蔗等汁。火原于心，故复泻以 黄连 。中消者，经曰∶瘅成为消中。瘅者，热也。或 地黄饮 子，或 竹叶 黄 汤，甚则...
消渴有三：上消者属肺， 多饮 而少食，大 小便 如常；中消者属胃，善饥多饮食，而小便黄赤；下消者属肾，小便浊淋如膏，烦渴引饮，耳轮焦黑，小便频数。能食者，必发 痈 疽背疮；不能食者，必传中满 腹胀 。大抵三消，皆因火热之气煎熬脏腑，消烁血液也。治以 四物汤 为主。上消加 人参 、 五味 、 麦冬 、 花粉 ，煎成后兑入藕汁、 人乳 、 生地 汁，饮酒之人加生...
昌着消渴论，聊会《内经》大意，谓始于胃而极于肺肾，定为中上下之三消。其他膈消亦积食证，要亦中上之消耳，然未得《金匮》之实据，心恒不慊。越二岁，忽忆《内经》云∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，胃气热，热气熏胸中故 内热 。恍然悟胸中受病消息，唯是胃中水谷之气，与胸中天真灌注环周，乃得清明在躬，若有所劳倦，伤其大气宗气，则胸中之气衰少。胃中谷气因而不盛，...
...痛．浑身色黄．目白睛黄．甚则四肢瘦弱 无力 ．面尘脱色．胁下急痛．善嚏善怒． 健忘 ．臀肉腰背疼寒．两足冷甚．顺德安抚张耘夫．年四十五岁．病消渴．舌上赤裂．饮水无度． 小便 数多．先师以此药治之．旬日良愈．古人云．消渴多传 疮疡 ．以成不救之疾．既效亦不传疮疡．享年七十五岁．终．名之曰生津 甘露饮 ． 人参 山栀子 甘草 （炙） 知母 （酒洗） 姜黄 升麻 ...
病阳明之燥热而消渴者， 白虎汤 主之，此外因之渴也。胃气弱而津液不生者， 人参汤 主之，此内因之渴也。有脾不能为胃行其津液，肺不能通调水道，而但消渴者，人但知以凉润之药治渴，不知脾喜燥而肺 恶寒 。试观泄泻者必渴，此因水津不能上输，而惟下泄故尔。以燥脾之药治之，水液上升即不渴矣。故以凉润治渴，人皆知之，以燥热治渴，人所不知也。 人参汤 方解（按∶ 理中丸 原...
经曰∶心移热于肺，传为膈消。又曰∶二阳结，谓之消。夫消渴者，枯燥之病也。凡渴而 多饮 为上消，肺热也；多食善饥为中消，胃热也；渴而 小便 数，膏浊不禁为下消，肾热也。虽为火盛水衰之证，然由虚热者多，实热者少。若作有余治之，误之甚矣。 始而心肺消渴，脾胃消中，或肾虚消浊；传染日久，即肠胃合消，五脏干燥，精神倦怠，以致 消瘦 四肢，将为不起之候。初起治之得法，必...
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