治病不可责效太速_《外科理例》在线阅读_【中医宝典】

治病。若患者责效太速。及不戒七情。或药不分经络虚实。俱难治。

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第三十二回 获奇珍顷刻变温凉 尝旨酒筵论文野_《新石头记》

...“是用网猎的,只知道一大群,却没有点个数,大约不下五六百个。只怕还装得下。只是还有鯈鱼,这东西是冷热都能受的,随便拿个什么东西装了去就是。”下述起、绳武便叫置酒,代老少年、宝玉二人接风,并请二多。又打发飞车,请了猎艇上人来。设了两席,分宾主坐定,童子进上酒来。宝玉到此,并未喝过酒,也未曾提过酒。暗想:他们事事改良,正不知酒是怎样的改良法,倒要试试看。童子送...

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路志正_治病以平为期_中医名医大全_【中医宝典】

...,这就是人们常说,十个老中医,看一个病,开了十个处方,十个处方均不相同,但都能治好病,道理就在于此。我国著名伤寒大家刘渡舟教授曾说过,“中医治病好比打开一个个小环套成的大环,只要你打开其中的一个小环,大环就开了,疾病就解决了”。 有一位女性患者,33岁,患红斑狼疮3年,周身关节疼痛,面部红斑,服用激素和免疫抑制剂后,关节疼痛减轻,面部红斑亦稍减少,但出现脱发...

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景公伐斄胜之问所赏晏子对以谋胜禄臣(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公伐斄胜之问所赏晏子对以谋胜禄臣》 1、景公伐斄胜之问所当赏晏子对以谋胜禄臣:景公伐斄,胜之,问晏子曰:“吾欲赏于斄何如?”对曰:“臣闻之,以谋胜国者,益臣之禄;以民力胜国者,益民之利。故上有羡获,下有加利,君上享其名,臣下利其实。故用智者不偷业,用力者不伤苦,此古之善伐者也。”公曰:“善。”于是破斄之臣,东邑之卒,皆有加利。是上独擅名,利下流也。

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景公伐斄胜之问所赏晏子对以谋胜禄臣(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公伐斄胜之问所赏晏子对以谋胜禄臣》 1、景公伐斄胜之问所当赏晏子对以谋胜禄臣:景公伐斄,胜之,问晏子曰:“吾欲赏于斄何如?”对曰:“臣闻之,以谋胜国者,益臣之禄;以民力胜国者,益民之利。故上有羡获,下有加利,君上享其名,臣下利其实。故用智者不偷业,用力者不伤苦,此古之善伐者也。”公曰:“善。”于是破斄之臣,东邑之卒,皆有加利。是上独擅名,利下流也。

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辨病治病疑难说_《目经大成》_【中医宝典大全】

辨病之难,不难于真正,而难于疑似。治病之难,不难于正逆,而难于反从。盖积在中,实也,甚则默默不欲语,肢体不欲动,或 眩晕 昏花,泄泻不时,皆大实有羸状也。正如食而过饱,反倦怠嗜卧也。脾 胃损伤 ,虚也,甚则胀满而食不得入,气不得舒,便不得利,皆至虚有盛候也。正如饥而过时,反不思食也。 脾胃虚寒 ,真阴症也,阴盛之极,往往格阳,面红 目赤 ,口舌破烂,手扬足掷...

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治病必求其本论_《格致余论》_【中医宝典大全】

病之有本,犹草之有根也。去叶不去根,草犹在也。治病犹去草。病在脏而治腑,病在表而攻里,非惟戕贼胃气,抑且资助病邪,医云乎哉!族叔祖年七十,禀甚壮,形甚瘦,夏末患泄利,至深秋百方不应。予视之日,病虽久而神不悴, 小便 涩少而不赤,两手脉俱涩而颇弦,自言鬲微闷,食亦减。因悟曰∶此必多年沉积,僻在胃肠。询其平生喜食何物?曰∶我喜食 鲤鱼 ,三年无一日缺。予曰∶积痰...

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气功治病实验谈_《三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

气功之兴于中国,由来尚矣。其于保健强身及防病治病,功亦伟矣。尔今则大气功师人才辈出,应运而生。能发气于千里之外,疼痛立蠲;善加功于杯水之内,危疴饮除。一席之谈娓娓,满座受其感应,以跳踉叫号而得益;两掌之运徐徐,患者被其机锋,以透视遥测而知病。由是人成惊之,人咸奇之,人咸神之,人咸目之。然社会之上,学术界中,议论纷纷,褒贬不一。余稍涉气功之门,未窥堂奥,不足以...

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治病脉_《脉确》在线阅读_【中医宝典】

...细为从.外感病.阳症见阳脉为从.阴症见阳脉亦为从.内伤病.阳症见阳脉为从.阴症见阴脉亦为从.四言脉诀.脉贵有神.李东垣曰.脉之不病.其神不言自有也.脉既病.当求其中神之有无焉.如六数七极.热也.脉中有力.即有神也.三迟二败.寒也.脉中有力.即有神也.热有神.当泄其热.则神在焉.寒有神.当去其寒.则神在焉.寒热之脉. 无力 无神.将何药而泄热去寒乎.按东垣以...

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治神是针刺治病关键_医案心得_【中医宝典】

...高疗效。因此,在针刺操作过程中,同样要求医患“专意一神,精气不分”;若神不守舍,则易使气血紊乱,经气难守,影响治疗效果。 出针后宜养神 针刺治病不仅要注重操作过程中的治神,而且出针后安定心神,调畅情志也是不可忽略的。《素问·移精变气论》说:“得神者昌,失神者亡。”《素问·上古天真论》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”均强调了人欲保持健康无病,除...

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