凡人无病时，不善调理，致生百病。况既病之后，不加调摄，而病岂能得愈乎？其调治有法，初起病时，先看病者元气虚实，次看疮之阴阳险否，然后用药调治，当攻即攻，可补便补，不可因循耽误，以致变症不测也。且患者又当安定心神，相忘诸念，毋使仓皇，乃保神气，不得变乱也。再顺天时，假如夏热，坐卧不可当风，忌置水于榻前床下。冬寒常要温和，非柴火不可开疮看视。倘有寒侵，致生多变。...
...悉用土苏咸 豉汁 加米等色为之，下饭甚良。蔓荆作蒸最佳。不断五辛者，春秋嫩韭，四时采薤，甚益。曲虽雍热，甚益气力，但不可多食，致令闷愦。料理有法，节而食之。百沸 、 蒸饼 及糕索饼起面等法在《食经》中。白 粳米 、白粱、黄粱、 青粱米 ，常须贮积支料一年，炊饭煮粥亦各有法，并在《食经》中。 绿豆 、 紫苏 、乌麻亦须宜贮，俱能下气。其余豉酱之徒，食之所要，皆...
...悉用土苏咸 豉汁 加米等色为之，下饭甚良。蔓荆作蒸最佳。不断五辛者，春秋嫩韭，四时采薤，甚益。曲虽雍热，甚益气力，但不可多食，致令闷愦。料理有法，节而食之。百沸 、 蒸饼 及糕索饼起面等法在《食经》中。白 粳米 、白粱、黄粱、 青粱米 ，常须贮积支料一年，炊饭煮粥亦各有法，并在《食经》中。 绿豆 、 紫苏 、乌麻亦须宜贮，俱能下气。其余豉酱之徒，食之所要，皆...
...悉用土苏咸 豉汁 加米等色为之，下饭甚良。蔓荆作蒸最佳。不断五辛者，春秋嫩韭，四时采薤，甚益。曲虽雍热，甚益气力，但不可多食，致令闷愦。料理有法，节而食之。百沸 、 蒸饼 及糕索饼起面等法在《食经》中。白 粳米 、白粱、黄粱、 青粱米 ，常须贮积支料一年，炊饭煮粥亦各有法，并在《食经》中。 绿豆 、 紫苏 、乌麻亦须宜贮，俱能下气。其余豉酱之徒，食之所要，皆...
...悉用土苏咸 豉汁 加米等色为之，下饭甚良。蔓荆作蒸最佳。不断五辛者，春秋嫩韭，四时采薤，甚益。曲虽雍热，甚益气力，但不可多食，致令闷愦。料理有法，节而食之。百沸 、 蒸饼 及糕索饼起面等法在《食经》中。白 粳米 、白粱、黄粱、 青粱米 ，常须贮积支料一年，炊饭煮粥亦各有法，并在《食经》中。 绿豆 、 紫苏 、乌麻亦须宜贮，俱能下气。其余豉酱之徒，食之所要，皆...
...口食券、草料，为人马之须费。既至，朝廷又有赏罚以劝惩之。凡全纲不死损者，押纲官转一官，减三年磨勘。死损三分者，有降官之罚。其余赏罚有差。将校军兵，各以所牵马为赏罚，赏则补以阶级，不愿则请钱；罚则加杖而遣之。然而押马亦有法焉，其法：买盐留以自随，每日晚以盐数两啖之，自然水草调而无疾，此求全纲之法也。大抵押马乃武臣军校速化之途，而副尉累以赏转至正使者，不可胜数。
...未有不立志之人便能做得事业为将者。凡于古之忠臣义士，今之名将丈夫，一切为国为民英雄豪杰所为事业，如某人纯心报主百死不回，某人文钱不取，某人爱士如身，某人温恭有礼，某人练兵有法，凡耳目不闻不见则已，但见之闻之必曰：“彼亦人耳如何能，如是吾亦人也如是不能？”如是便奋立志气，凡于艰苦利害死生患难都丢在一边，务要学个相似，岂有不成之理？此所谓立志也，此所谓好种子也。
凡人无病时，不善调理而致生百病，况既病之后，若不加调摄，而病岂能得愈乎。其调治有法，初起病时，先看病者元气虚实，次者疮之阴阳险否，然后用药调治，当攻即攻，可补便补，不可因循耽误，以致变态不虞也。且患者又当安定心神，相忘诸念，毋使怆慌，乃保神气不得变乱也。再顺天时，假如夏热坐卧不可为风，忌置水于榻前床下，冬寒须避起居，常要温和，非柴火不可开疮看视，常有寒侵致生...
凡人无病时，不善调理而致生百病，况既病之后，若不加调摄，而病岂能得愈乎。其调治有法，初起病时，先看病者元气虚实，次者疮之阴阳险否，然后用药调治，当攻即攻，可补便补，不可因循耽误，以致变态不虞也。且患者又当安定心神，相忘诸念，毋使怆慌，乃保神气不得变乱也。再顺天时，假如夏热坐卧不可为风，忌置水于榻前床下，冬寒须避起居，常要温和，非柴火不可开疮看视，常有寒侵致生...
凡人无病时，不善调理而致生百病，况既病之后，若不加调摄，而病岂能得愈乎。其调治有法，初起病时，先看病者元气虚实，次者疮之阴阳险否，然后用药调治，当攻即攻，可补便补，不可因循耽误，以致变态不虞也。且患者又当安定心神，相忘诸念，毋使怆慌，乃保神气不得变乱也。再顺天时，假如夏热坐卧不可为风，忌置水于榻前床下，冬寒须避起居，常要温和，非柴火不可开疮看视，常有寒侵致生...
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