...九证 方四首发汗后，恶寒者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和其胃气，宜小承气汤。太阳病未解，其脉阴阳俱停，必先振，汗出而解，但阳微者，先汗出而解，阴微者，先下之而解，宜承气汤。（一云大柴胡汤。）伤寒十三日，过经而谵语，内有热也，当以...
...《伤寒论》辨可汗云，凡云可发汗而无汤者，丸散亦可用，要以汗出为解，然不如汤随症良；辨可下云，凡服下药，用汤胜丸散。考仲景书，汗方除桂枝、麻黄等汤外，别无发汗之丸散。今此云云，可见古方汤液丸散，随宜酌之，不似后世异法者必异方也。仲景于此起，...
...疼痛．不可发汗．汗出则痉．（以上述金匮法）邵评∶疮家身痛．是营虚筋脉失养．故戒发汗．汗之则津液越出．筋虚燥．亦挛急而为痉矣．此疮家发痉．亦由液耗而内虚使然．经云．诸暴强直．皆属于风．其势勇猛．故曰刚痉．又云．诸痉项强．皆属于湿．其势弱软．...
...（附手足汗 盗汗）凡阳明病一身自汗出者．谓之热越．此热从外达也．若热不得越而从上达．则有头汗证．从傍达则有手足汗证．而其证皆属阳而不属阴．仲景云．阴不得有汗．故以是列阳明证也．头为诸阳之会．邪郁于里．不得外越．热蒸于阳．则头汗自出．凡见此...
...□〔原文〕龙行气法，低（叩）头下视，不息十二通。愈风疥恶疮，热不能入。咽可候病者，以向阳明以达，卧。以手摩腹至足，以手持引足，低臂十二通，不息十二通。愈脚足虚痹不任行，腰脊痛。以手着项相叉。治毒。不愈，腹中大气即吐之。月初出、月中、日入时...
...不法法，则事毋常；法不法，则令不行。令而不行，则令不法也；法而不行，则修令者不审也；审而不行，则赏罚轻也；重而不行，则赏罚不信也；信而不行，则不以身先之也。故曰：禁胜于身，则令行于民矣。 闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆；...
...之时．而不断也．则愈矣．伤寒论所谓先其时发汗是也．夷坚志曰．暑毒困脾．湿气连脚．不泄则痢．不痢则疟．独炼雄黄蒸饼和药．甘草作汤．服之安乐．困脾者．困血也．连脚．故汗．必过膝也．每仿其法．应手辄效．又吾乡俗以生鹿血酒服．截疟奇效．此固山深水寒体...
...给予阿托品处理。 ②汗孔（滴）印录法。本法原理同上，也是测定药物对汗液分泌的影响，可将排汗的汗 孔数目印录下来进行组间比较。上述实验中均应设对照组进行比较。 ③皮肤电阻法：本法也是观察药物对汗液分泌量的影响。 （2）解热实验法： 常采用外...
...传承和发展，积累了大量的经验。使小儿中药足浴法从理论到实践都得到了进一步完善。因使用安全、方便、价格便宜、效果明显被应用于小儿咳嗽、咳痰、喘息、厌食、食积、腹痛、腹泻、便秘、遗尿、尿频、增加免疫力、惊风、夜啼、多汗、出疹子、上热症（上火）等...
...张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，...
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