...疫气，是一类具有强烈传染性的外感病邪。又称为“疠气”、“疫毒”、“戾气”、“毒气”、“异气”、“杂气”、“疫疠之气”、“时行疫气”、“乖戾之气”等。 （一）疫气的概念 疫气，是一类具有强烈传染性的外感病邪。又称为“疠气”、“疫毒”、“戾气...
...黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。 是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。 有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。 有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。 渡水跌仆，喘出于肾与骨。 当是之时，勇者气行则已，怯者则着...
...黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎。岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。...
...黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎。 岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也...
...黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎。 岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也...
...气，是一个很神秘很复杂的概念，它在中国古代哲学上的意义让人很难理解。在中医理论中，气的概念“……就生命物质系统――气、血、精、津、液而言，气是构成人体和维持人体生命活动的，活力很强、运动不息、极其细微的物质，是生命物质与生理机能的统一。”...
...深师疗忧劳寒热愁思。及饮食膈塞。虚劳内伤。五脏绝伤。奔气不能还下。心中悸动不安。七气汤方。桔梗（二两） 人参（三两一方二两） 芍药（三两） 茱萸（七合） 黄芩（二两一方三两）干地黄（三两一方甘草（三两一方二两炙） 橘皮（三两） 半夏（三两...
...日光散发的热气 heat emited by sun 日气蒸云。——《广州军务记》 国语辞典 白天陽光所散發的熱氣。 唐．杜審言．夏日過鄭七山齋詩：「日氣含殘雨，雲陰送晚雷。」 宋．陸游．齋居紀事：「又研不免近窗，故昔人用研屏以障日氣，畏...
...人语喧哗产母惊，心虚气怯号惊生，急须止静休嘈杂，产母心安胎自宁。【注】产房之内不可多人，人多则语声暄哗，产母之心必惊。惊则心气虚怯，至产时多致困乏，号曰惊生。有如此者，须急急摒出，只留服役一二人，使寂静而无嘈杂之声，则母心始安，安则其胎亦...
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