...朱丹溪曰∶无子之因，多起于妇人。医者不求其因起于何处，遍阅古方，唯秦桂丸，用温热药，人甘受燔灼之祸而不悔，何也？或曰春气温和，则万物发生，冬气寒冽，则万物消陨，非秦桂温热，何以得子脏温暖成胎？予曰∶妇人和平，则乐有子。和则气血匀，平则阴阳...
...失健悍而少降，营运渐远，肺失主持，妄动不已，五志厥阳之火起焉；上燔于肺气乃病焉。何者？气本属阳，反胜则为火矣。河间曰∶五志过极，则为火也。何后世不本此议，而一概类聚香辛燥热之剂。气作寒治，所据何理？且言七气汤制作∶其用青皮、陈皮、三棱、蓬术...
...素问·生气通天论》）。人体中的阳气是生命的主导，若失常而不固，阴气就会耗伤衰竭，引起疾病甚至死亡。所以，气的固摄作用，泛言之，实为人体阳气对阴气的固密调节作用。气的固摄作用具体表现为：1．气能摄血，约束血液，使之循行于脉中，而不致于逸出脉外。...
...1.情志内伤 七情刺激，气逆为患，以恼怒所致者为多 所愿不遂→肝气郁结→郁久化火→肝火上炎 大怒→气逆→气血并走于上 →阴阳之气不相顺接→厥证 惊骇恐吓→脏腑功能失调→气逆上冲，清阳不升 2.体虚劳倦 元气素虚，复加空腹劳累→中气不足→...
...思虑太过，则神耗气虚血散而鬓斑。以子午二时，握固端坐，凝神绝念，两眼含光，中，追摄二气，自尾闾夹脊，升上泥丸，降下重楼，返还元海，憩息少时，自然形神俱妙，与道合真。张真人曰∶夫何虑鬓斑，久久行之，可以积黍米而为丹，脱樊笼而游三岛，其功曷...
...脾不能输精于五脏，而五脉气少，不能为胃行其津液，而胃气不平也。气少与不平，即气不冲和，而脉弦之义也。旧说未妥。...
...大便黑色．仲景云．太阳病六七日．表证仍在．脉微而沉．及不结胸．其人发狂者．以热在下焦．少腹当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀热在里故也．又云．小便自利．其人如狂者．血证谛也．）白虎之证亦身热．大率异同难辨别．白虎不能遂...
...大便黑色．仲景云．太阳病六七日．表证仍在．脉微而沉．及不结胸．其人发狂者．以热在下焦．少腹当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀热在里故也．又云．小便自利．其人如狂者．血证谛也．）白虎之证亦身热．大率异同难辨别．白虎不能遂...
...哀帝就借机削去王况的封爵，贬为庶人；把王根撤职，逼令归国。随着傅、丁两家的得势，她们也日益骄倨。傅太后与王政君谈话时，常常不礼貌地直接称她“妪”，即老太婆，王政君也不便当面发作。看来，作为实际掌权者的王政君因傅氏得势也经历了一段不甚惬意的生活...
...由饮食伤胃，胃气不转，气上冲胸，所食之物与气迫蹙，因胃裂，白术汤主之。白术汤（方缺）...
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